何为“三观”？

什么是三观？

按哲学定义来说，三观就是世界观、价值观、人生观。

作为中国文化的三大支柱，道、儒、佛将中国人的“三观”早就确立。

儒家重仁义，“三观”落在“观天下”，就是“以天下为己任”，修身，齐家，治国，都能“担得起”。

道家重在“道”，“三观”与“观无为”相连，重心放在“顺其自然”，张弛有道，最后归于“大道至简”，一颗平常心，想得开。

佛家重在修“心性”，重心放在“观自在”，既要修缘，又要度心，三千烦恼，能“心无挂碍”，随缘而化，“放得下”。

一言概之，担得起，想得开，放得下，成就了中国人真正的“三观”。

什么是“担得起”，且看这个“儒”字——左边一个“人”，右边一个“需”，合起来就是“人之所需”。

人活世上，有各种精神或生存的需要，满足这些需要就需要去获取。去拿，并且拿到了、拿对了，就是拿得起。

儒家将社会责任作为重中之重。百姓、城池、社稷都是社会责任的重头，个人的私欲和这些比较，不在一个段位。

道家的特质，就是“大”，眼界大，气象更大，直至大象无形、大音希声。

这种眼界与气象来自何处？来自将眼光投向天与地，将洞察直抵道与气。

合之，才有了内敛其内的大道，与显明其外的大气。其外象，就是心中有静气，事事想得开。

世界瞬息万变，只有那些善于生存、随时看开，然后轻装上阵的人，才最后主宰生活，不被生活的不如意击垮。

禅语说：“大舍大得，小舍小得，不舍不得。”

人生千般，无非舍得。

所谓的命运，不过就是关键时刻的正确取舍。能知道既来之则安之，不强求，平心。能懂得握不住的扬了它，不纠结，息心，都需要修习定力。

世界上从来没有百分之百满意的生活。

所谓的称心如意，不过是有些事情咬着牙撑起来，有些事情不得不看开，还有些事情能学会放手。