【锐思雅言】明朝“弟子规”，蒙以养正

家之兴，由子弟多贤；子弟之贤，由乎蒙养。

蒙养以正，岂曰保家，亦以作圣。

——霍韬

幼童启蒙，关乎家庭兴衰存亡，若教育得法，将会有超凡入圣之功。

为此明代礼部尚书霍韬亲手编写《蒙规》收录在其《渭崖家训》中，从言行举止、孝亲敬长、学法规范三个角度，引导幼子成长。

《蒙规》第一正言行：“童蒙以养心为本，心正则聪明”。

聪，洞察而心思灵敏；明，睿智而心地光明。

正确的启蒙教育，就可以培养出这样的孩子。首先，是对其日常行为的规范。

头容直：或站或坐，切勿摇头晃脑。

口容止：不食不言时，切勿露出牙齿，肆意喧笑。

手容恭：手臂垂放自然而稳定，切勿乱摆乱晃。

足容重：正常行进时切勿匆忙（插队），坐下时切勿翘腿。

貌必肃：与人会面，脸色要庄重，谄笑轻慢不可取。

容必庄：与人会面，肢体语言要谨慎，勾肩搭背不可取。

气必纾：与人交流，听清想好后，再表达。

色必温：无论对方如何失礼，切勿扭曲了自己的表情和言行。

视必端：非礼勿视。

听必谨：非礼勿听，玩笑话、过分的话，都在此列。

言必慎：出言谨慎，玩笑话、谎话、污言秽语，都在此列。

动必畏：举手投足间要心怀敬畏。

坐必正：安坐时，不倚不靠。

立必中：站立时身姿挺拔目视前方，不傲慢仰头，也不垂头丧气。

行必安：走路时要稳重，长者在前。

寝必恪：睡觉时要穿睡衣，要早睡早起。

《蒙规》第二教孝悌，包括：孝亲、悌长、尊师、敬友。

在古代，这四方面的教导始于幼童“能行能言”之时，“童子良知未丧，最易教导”。

孝亲，晨昏定省向父母问安，为仁德之始。

悌长：面对长者谦让为本，只论年龄不论贫富，这是道义之始。

尊师：敬畏师长恭谨严肃，这是守礼知礼之始。

敬友：待友以敬诚，不随意玩笑、攀比、叱骂。

《蒙规》第三明学法，主要包括：诵读，字画，咏歌，习礼。

诵读：“凡训童蒙，始教之口诵，次教之认字，次教之意识”。

字画：“凡童子习字，不论工拙，须正容端坐，直笔楷书”。

咏歌：无论典籍诗文，古人都会以吟诵方式进行学习；故而家训中有明确的年龄及时间规定。

习礼：礼仪是古代生活重要组成部分，家族活动时的观摩、入学后敬拜孔子像，以及随后礼制的学习，必不可少。

“教子婴孩”，优秀的行为习惯自小养成，将会让孩子受益终身。