蓝江小译｜让-吕克·南希：《身份》5-11章 / 开普饭

赫拉利在其著作<未来简史>里想要告诉人们一个结论即人生根本没有真实的意义一切的意义都不过是我们这个号称人类的共同体所共同想象出来的它因虚构而存在意义都是人所赋予的譬如国 ...

在大众散落全球各地却系于互联网络的今天,"人多势众"的群体本身成为一种重要的权力.这种群体权力典型地体现在"养成系偶像"之上:"饭圈"几乎是 ...

文:提摩太·坎贝尔译:蓝江斯洛特戴克的全球化空间首先,我想回顾一下斯洛特戴克对于全球化的看法.在他的分析中,关键是空间,这一点并不奇怪.看起来斯洛特戴克与海德格尔极为相似,他认为自己完善了海德格 ...

控制社会后记(课堂备课版) 文|吉尔·德勒兹译|蓝江 ( 注:本译文为蓝江老师翻译以便备课使用,译法未做更多细致考究,仅供参考) 1.历史福柯认为规训社会出现在18-19世纪,并在20世纪达到巅峰 ...

访谈:童年与青年文|雅克·朗西埃洛朗·让皮耶尔译|蓝江让皮耶尔(下面简称让):让我们从你的成长岁月和你的思想基础开始,直到你的<无产者之夜>(1981年)出版为止.首先跟我们谈谈, ...

论观念史和概念史的方法论文|阿克塞勒·霍耐特本文选自霍耐特2021新书 <承认:欧洲观念史的一个篇章>的第一章正如我在序言里说过,对于我们的民主文化来说,探索那些用来界定为我们今天 ...

奥秘.技术.邻近性文|提摩太·C·坎贝尔译|蓝江本文摘自<不正当的生命>) 在前面的篇幅里,我研究了海德格尔走向死亡政治的思想的最为重要的部分,其中的例子都来自于海德格尔在<巴 ...

生命与写作文|提摩太·C·坎贝尔译|蓝江本文摘自<不正当的生命>第一章第二节) 在<技术问题的追问>中,当他再一次通过正当与不正当写作的关系来思考技艺时,他回到了技术的形 ...

技术与手的正当性文|提摩太·C·坎贝尔(Timothy C. Campbell) 译|蓝江最能反映生命的尺度和技术如此紧密交织在一起的文本,就是1942-1943年海德格尔冬季学期课程的讲座< ...

论抽象罢工文|安东尼奥·奈格里译|蓝江原载于|<E-flux>杂志2017年在最近关于无法逃脱的资本的权力的新言论中,我们越来越多地听到了对算法统治的评价.什么是算法?它不过是另一 ...

免疫的两面性文|罗伯托·埃斯波西托译|蓝江三我相信需要在双重层面上来处理这个问题.即对否定性免疫系统的灭活(deactivation),和激活城市里的新空间.对于第一个层次,困难不小.即要区分 ...

蓝江小译｜让-吕克·南希：《身份》5-11章