荀子宥坐第二十八原文及白话文-荀卿庠读书会整理
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题文诗: 夫风化者,自上而行,于下者也,自先而施, 于后者也.父不慈则,则子不孝;兄不友则, 弟不恭也;夫不义则,妇不顺矣.父慈子逆, 兄友弟傲,夫义妇陵,天之凶民,必乃刑戮, 所以摄之,而非训导,之 ...
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《论语》卷3八佾篇第三诗解2祭神如在事君尽礼
<论语>卷3八佾篇第三诗解2祭神如在事君尽礼 题文诗: 子曰夏礼,吾能言之,杞不足徵;能言殷礼, 宋不足徵;文献不足,足故则吾,能徵之矣. 孔子有曰:禘自既灌,而往者吾,不欲观矣. 或问禘 ...
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《礼记》原文 译文(十八)
<礼记>又名<小戴礼记>.<小戴记>,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编.<礼记>是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇. 书中内容主要写先秦 ...
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[独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文] 请成相,世之殃,愚暗愚暗堕贤良.人主无贤,如瞽无相,何伥伥! [翻译] 让我敲鼓说一场,先说世间的祸殃, 愚昧昏庸又糊涂,竟然陷害那 ...
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[独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文] 世俗之为说者曰:"主道利周."是不然.主者,民之唱也:上者,下之仪也.彼将听唱而应,视仪而动.唱默则民无应也,仪隐 ...
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荀子正名第二十二-原文及白话文 [独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文] 后王之成名:刑名从商,爵名从周,文名从<礼>,散名之加于万物者则从诸夏之成俗曲期.远方异俗 ...
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[独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文] "天子无妻",告人无匹也."四海之内无客礼",告无适也."足能行,待相者然后进:口能 ...
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[原文] 有乱君,无乱国:有治人,无治法.羿之法非亡也,而羿不世中:禹之法犹存,而夏不世王.故法不能独立,类不能自行:得其人则存 ,失其人则亡.法者,治之端也:君子者,法之原也.故有君子,则法虽省,足 ...
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致士第十四篇 [原文] 衡听.显幽.重明.退奸.进良之术:朋党比周之誉,君子不听:残贼加累之谮,君子不用:隐忌雍蔽之人,君子不近:货财禽犊之请,君子不许.凡流言.流说.流事.流谋.流誉.流愬不官而衡至 ...
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[独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] 议兵第十五篇 [原文] 临武君与孙卿子议兵于赵孝成王前.王曰:"请问兵要."临武君对曰:"上得天时,下得地利,观敌 ...
