官场一个故事 人性几面镜子

“首都市长”（京兆尹）杨凭是徐晦的贵人（“为杨凭所荐”），杨凭连降五级贬为临贺县“公安局长”时，亲朋好友没有人敢送行，徐晦却把他送到了蓝田。
 
当时任宰相的权德舆与杨凭是“基友”（“交分最深”），听说徐晦给杨凭送行，差点吓尿了，对徐晦说：“你大概不会受连累吧？”（“无乃为累乎？”）
 
徐晦说：“我本来是屌丝一枚，得杨公赏识，现在他遇到这种情形，我怎么能忍心不送一下。假如您有一天也因为小人进谗言倒了霉，我难道可以对您不理不睬吗？”
 
权德舆把这件事宣扬了一通（“称之于朝”）。“监察部长”（御史中丞）李夷简将徐晦提拔为部务委员（监察御史），对他说：“听说你去给'杨局长’送行，像你这么仗义，一定不会有负国家重任的。”（“闻公送杨临贺，肯负国乎？）
——孔平仲《续世说·德行》
点评：唐太宗说，以人为镜，可以明得失。在他170多年后孙子的孙子的孙子李纯当皇帝时发生的这件事里的人，像一面面镜子，照没照出得失不知道，但明晃晃地照出了官场中的人性。
“首都市长”杨凭是一面“荡检踰闲（违法乱纪）”的镜子。他出身贫寒，《新唐书》说，“凭重交游，尚气节然诺，尤侈忲”，直译过来就是喜欢交朋结友，讲哥们义气，特别喜欢讲排场，有奢靡之风。
说老实话，这样的人代不乏人。一个人为人处事的风格，有的是出于性格，有的则是缘于品格。相信读到这篇文章，你会拿身边人来“对号入座”。这位“杨市长”铺张得太过份，他建了幢私人别墅，工程浩大，让很多人帮他出工出力，还找了个小姐金屋藏娇，弄得物议纷然，估计告状的人也不少。（“治第永宁里，功役丛烦，又幽妓妾于永乐别舍，谤议颇讙”）。
“监察部长”李夷简则是一面“知人善察”的镜子。“台谏”是中国古代——起码在明以前，是朝廷的两大体系，御史台负责纠察弹劾，专门查处不法官员；谏史大夫则负责正言规谏，专门给皇上提意见。杨凭的奢靡作派，在李夷简眼里自然是搀不得沙子，他给皇帝写了份材料，历数杨凭的问题，建议把他判处死刑。（“故夷简藉之痛擿发，欲抵以死。”）
“纲纪严明”的监察御史并不少见，因为这本来就是他们的职责，也只有严格、严厉，才能立威。但李夷简让人钦佩的是，他弹劾杨凭，只是针对他的违法行为，对于给被发落的杨凭送行的徐晦，他并不以人划线，认为他就是杨凭一党，相反从徐晦的义气之举中，看到他的人品高贵，将他提拔重用。
权德舆则是一面“明哲保身”的镜子。他和杨凭关系好，杨凭出事，说他不担心是不可能的，但他怕连累自己，所以听说徐晦给杨凭送行，他问的话，其实就是自己的心病。
但作为历史上的名相，他毕竟内心有操守。徐晦的义举让他感到惭愧，所以才会把这件事对同僚“到处说”，这说明他内心并非不认可徐晦“知恩图报”的价值观。
其实年轻时的权德舆，也是个直谏敢言的人，曾经不惜冒犯天威，两次上书反对阿谀奉承的裴延龄担任“财政部长”（度支使）。也许是在官场混久了，变得有些“不粘锅”。史书记载，他当宰相时，另两位大臣李吉甫和李绛经常在宪宗面前争论，他从不表态，弄得大家看不起他，皇上也对他不满。
这件事的主人公徐晦，则是一面“人格磊落”的镜子。自己的贵人杨凭落难，他想到自己曾经受恩于对方，出于对其境遇的同情，于是跑去给他送行，“君子坦荡荡，小人常戚戚”，他既不算度，也不纠结，不考虑什么得失利钝。当然，在那些“精致的利己主义者”眼里，他无疑是一枚大傻瓜、大傻瓜一枚。
徐晦这件轶事，跟广为流传的普京与恩师的故事相仿佛。普京大学时的老师、后来的从政引路人索布恰克，被政治死敌总统叶利钦软禁准备投入监狱，担任叶利钦国家安全秘书的普京冒死将其劫出送往国外，事毕后向叶利钦主动坦白。叶利钦不仅放了他一马，还因此把他定为接班人。他对普京说：“你身上有两个别人所没有的优点，一个是具有军人的气质和果敢，另一个是对待朋友的态度。”
可以想象得到，普京给政治角逐场上伤痕累累的叶利钦那种感受。正如他自己所说：“在这个世界上，在政治和经济利益面前迷失自我，拍马屁甚至出卖朋友的人太多了。”
鲁迅也曾感慨“一向少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。”也许只有巨眼观世的人，才会对历史有这样的感触。徐晦的故事，成为暗黑倾轧的宫廷政治中的一缕亮色。他是福建历史上第一个状元，史书上说他“强直守正，不沈浮于时”，晚年却酗酒成性，把眼睛也弄瞎了，连礼部尚书（“文教和礼宾部部长”）也不当了，辞官归乡终老。也许老人家心里苦也未可知。
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