邯郸广府太极印象｜古城铸雄浑
广府，一座古城，2600多年的历史是他的根。岁月的磨痕随处可见，战争的硝烟依旧回荡，英雄豪杰的足迹无处不在，一段段典故传奇令人神往。来，请坐，静下心来，倒杯热茶，让我们走近这座北方古城。请欣赏《古城铸雄浑》—
广袤的中原腹地，有一座古老的城池，从两千六百多年前款款走来。那时，它叫曲梁。崇墉百雉，历尽风雨沧桑，如今依旧气定神闲，彰显出北方特有的苍凉与霸气。
这座古城雄踞于永年洼的正中央，孤城岛立。所谓：旱地显洼泽，湿地润古城。它，是一座水城。水城自有水乡风韵，毓物呈祥，钟灵神秀，和谐自然。一望无际的芦苇荡，青青的蒲草，烟煴的水汽，弥漫着湿润细腻与柔媚的气息。
清中晚期，这里诞生了两位武学大家：杨禄禅、武禹襄。因为他们，太极拳才风靡全世界，惠及整个人类；因为他们，太极拳文化才应运而生，感动五湖四海。这里，就是闻名遐迩的太极拳圣地—广府城。太极拳行云流水，如甘泉润泽心田；似一幅画卷，天工造物，意境高远，传递出中华文明的包容与大度。
古城、水城、太极（拳）城，如此相映成趣，这般水乳交融，构成世界上独一无二的人文景观。
来，让我们走近这座神奇的城池，倾听历史的回响，领略平原水乡的异样情调，沐浴太极拳的灵光细雨……
广府日出
古城铸雄浑
广府见于史书中的第一笔记载，这样写道：
公元前594年，“六月癸卯，晋国荀林父败赤狄于曲梁。”
如此算来，它至少有着2600多年的历史。曲梁，因为“洺水环绕，堤围其周而得名。”周朝属晋，战国时归于赵。北齐文宣帝时，将广年县并入，改曲梁为广年县。隋仁寿元年（公元601年），杨广登基，为了避皇帝的名讳，易广年为永年，取“国祚长久”之意。隋朝末年，河北起义军领袖窦建德据守永年城，并定都于此，建立大夏国，自称夏王。如今城内的隋唐建筑早已荡然无存，然而，仍然有东宫街、西宫街等街道名称，这是大夏国的遗迹。当时，永年城虽然是土城，但已经具有相当的规模，长六里二百四十步。明清时的府衙，曾经的永年县第二中学所在地，便是窦建德建立的皇宫—万春宫原址。万春宫背靠北城墙中段，此处为城池的制高点，称为“元山”。有学者考证，这是夏王所为，意为皇宫倚山而建。2005年春，在广府体育场挖掘出当年窦建德为迷惑敌人而建的藏兵洞。窦建德被李世民设计擒杀，部将刘黑闼继续反唐，号称汉王，两次在这里建都。因此，永年城有三次定都的辉煌历史。唐宋时期设立广平郡，唐代宗李豫、宋高宗赵构登基前都曾驻守于此，充任广平郡王。元朝设广平路，明代为广平府所在地。由此，民间便习惯简称这里为“广府城”。明朝成化年间，知府熊怀修葺护城河，知府李进浚池引水，种荷植柳。明嘉靖二十一年（1542年），知府陈俎增高城垣，以砖石筑之，并扩大建城规模，周长九里十三步，建城楼、角楼各四座。嘉靖四十三年（1564年），知府崔大德为防水患和战事，修筑城外大堤以及瓮城。明清时期的广平府，下辖九个县。其中，永年县的治所，也设立于广府城内，从而形成“府县合璧共一城”的独特政治景观。由此可知，曲梁城、广年城、永年城、广府城，是不同时期对这一座城池的称谓。随着时代的发展，“广年城”之名早已淹没在历史的长河中，“曲梁城”的名称只偶尔出现于文学作品或者某人的名号之中。比如笔者的师父吴文翰，他在文学上的授业恩师是广府知名人士仝酌泉夫子，仝老夫子晚年自号“曲梁散人”，与友人书写小件作品，都署此名。还有笔者发表的文章有时署名“曲梁”。再如，清直隶总督方观承的那篇著名诗作：
稻引千畦苇岸通，行来襟袖满荷风；
曲梁城下香如海，初日楼边水近东；
拟放扁舟尘影外，便安一榻露光中；
帷堂患气全消处，清兴鸥鱼得暂同。
方观承碑
诗中的“曲梁”当然是指广府，这里的美妙景色，让这位勘察蝗虫灾害的总督大人陶醉其间，暂时忘却了朝堂公务的烦恼。永年城、广府城的名称一直沿用到今天。不过呢，永年城的说法也在逐渐消失，现多在本地流传，外地人都是慕广府城的大名而来。停车驻足城外，一座虎踞龙盘的古城展现在眼前，心灵震撼的冲击无以言表。历史与此刻似乎变成永恒，又回到了刀耕火种的简单与纯朴，又回到了金戈铁马的峥嵘岁月……
广府古城东南隅
土城遗址
李连杰在广府
相传，当年筑土为城时，为了加固墙体，便用糯米汤拌三合土，再加入一定比例的鸡蛋清。当代人对此产生怀疑，那个年代，建诺大一座城池，不亚于今天的葛洲坝工程，那得需要多少糯米熬汤、鸡蛋清做配料。师父吴文翰原籍邢台，明清时的顺德府。顺德府城墙也是用糯米汤拌三合土而建。解放后拆毁城墙时，吴师曾见过留有糯米的遗物。不过，笔者在这里要说的，是不是糯米熬汤、蛋清作配料，其实并不重要，重要的是至今仍然坚如磐石的土墙体，令人惊叹，使人肃然起敬。难道不是吗？现代化的钢混结构在它面前也只能俯首称臣。这，就是历史，可以目睹、可以触摸的历史！
还有更神奇的传说。相传，初建此城时，城四角藏匿着四头神异的卧牛，所以广府城又叫“卧牛城”。每逢洪水来袭，四头卧牛便会齐心协力负城而起。水涨一指，城高一寸；水涨十尺，城起一丈。洪水再大，也休想淹过城墙。话说那一年发大水，千年一遇。水势越来越猛，负城的神牛精疲力竭，快支撑不住了，情势万分危急。此时，惹恼了关帝圣君，关老爷显灵了。他骑上赤兔千里马，手提青龙偃月刀，奔上城头，手搭凉棚向远处眺望。但见，城东北方向波浪滔天，一个巨大的鳖精率领着虾兵蟹将正在兴风作浪，引着洪水玩儿命的扑向广府城，真的是一片汪洋似大海呀！关老爷勒住坐骑，扬手点指老鳖精，高声断喝：“呔！好你个眼花耳聋的老乌龟。玉帝命你水淹'湖广四川’，你却来扰俺广府四关，是何道理。还不快快退去，更待何时！”关老爷声如洪钟，老鳖精尽管耳背，这次听得是清清楚楚。暗想：吔，淹错地方了。于是，遁身形消失得无影无踪。洪水随之而退，广府水患解除。就在老鳖精遁形潜身之处，形成一个水塘，这就是黑龙潭。
当然，黑龙潭的成因肯定不是老鳖精所致，但此潭的确有点儿怪异。请看清光绪《永年县志》中记载：“黑龙潭在城东北三里，其水深黑。相传有怪兽居之，祷雨辄应。康熙七年（公元1668年），大水决堤，有巨鳖浮出，官民祭之以为神。水落后，潭广于旧。”明代白南金曾游黑龙潭，赋诗写道：
鸟尽千林日影疏，龙湫水阔近村墟；
凭谁唤起西门豹，引凿田间十二渠。
龙潭风雨，也就成为了广府八大胜景之一。老人们常讲：黑龙潭的水是和东海龙宫相连的。当然，这没有什么科学道理，不可信。但是，此潭多生乌龟是事实。而且呢，即使遇上大旱之年，潭水枯竭，可一旦遇雨成塘，乌龟很快多的数不胜数。多少年了，人们不知其故，越传越神奇。最近几年，谜底揭开。因为，近二、三十年水位不断下降，黑龙潭已经干枯好多年了。但是，靠近“潭”边的裴屯村，村民盖房深挖地基时，常会挖出隐身于潮湿地穴中的乌龟！它们依然存活着，藏身于深深的泥土之中。等待水满黑龙潭，重见天日，重获自由，再现“龙潭风雨”的胜景。传说神话当然不是历史，然而，口头文艺丰富的地方，往往凸显出这个地方文化与历史的厚重。因为，传说自有传说的来由，未必全是空穴来风；神话自有神话的道理，常与现实有某种吻合。试看广府城，建于洼淀之内，地势如此低洼，而史书中又的确没有水淹广府城的记载。百姓们倍感奇妙，编出许多故事来，这就不足为怪了。其实呢，道理说起来又很简单。为什么大水淹不了广府城呢？就因为城墙高筑，远超过周围大堤以及周边所有村庄的高度。再加上本地地形属于太行山余脉，西南高，东北低。洪水来了，自然会很快的顺势流走，由天津而入海，当然漫不过城墙。正是因为如此，神牛驭城、关公退水等故事才会美妙诞生。
广府城建成后，历朝历代均有不同程度的修缮。元代，归属于中书省广平路。侍郎王伟任郡守时，扩大为九里十三步。明代改为砖城，西城门东南侧碑刻依稀可辨，上写：“大明嘉靖二十一年（1542年），知府陈俎修砌此城。”陈知府改修砖城时，共动员了辖区九县民工，耗时十三年才得已完成。修城之始，需要大量的石磙子用来筑基，一时难以筹到，怎么办？陈知府灵机一动，计上心头。贴出告示，用大米来换取石磙子。大米，对于当时北方的老百姓而言，那是难得一见的奢侈品。于是，各县百姓奔走相告，纷纷推着独轮车来送石磙子，换大米。不久，供大于求，已经停止收购了，还有人从四面八方赶来。当得知换不成大米时，这些人顺手就把石磙子丢弃到田间、路边、村头或者街口。
砖城基石
友人周志全第一次来广府，他是一位善于观察事物的人，发现城里城外随处可见的石磙子，很是纳闷儿。听我一番解释，他才恍然大悟。是啊，这些几百年前遗弃的石头，本地人已经司空见惯了。它们或蹲在街角，或斜倚路边，或置于门前，或固定着什么物体。默默无闻，目睹了近五百年的世事沧桑巨变。且当珍惜，别等消失了才觉得弥足珍贵，老物件儿毁了就不再来。新建的“文物古迹”，再宏大、再精致，也不可能具有阅尽沧桑的、岁月磨痕的自然之美、自然之韵。能留住的，一定不要人为地糟蹋和摧毁，那怕这些不起眼儿的石头，也是一段无言的历史记忆与倾诉。
大明嘉靖四十三年（1564年），知府崔大德为防水患和战事，又修筑城外的大堤和瓮城。一座城池五门楼，遥相呼应。四角楼对峙，八重门险关。城高壕深，易守难攻。瓮城建造的目的是拱卫城门，广府东、西瓮城之门坐北朝南，南、北之门坐西朝东。敌军如果要从正门而入，必须先攻破瓮城之门。而瓮城外的第一个城驽（即城墙向外突出的部分），距门洞恰为一箭之地，守城者由上而下射箭，正中入侵者，而攻城者由下而上射箭则处于劣势。即便攻城者进入瓮城，闸板一落，也会成为“瓮中之鳖”。如此布局，再加上广府城高，护城河水深而且宽阔，外围又是洼淀水域，的确易守难攻。因此，无论史料记载还是口头传说，均无破城之事。
广府城东瓮城
广府城建筑布局充满阴阳变化之理，太极拳“曲中求直”、“走化制敌”、“曲线制敌”的理论与之不谋而合。这，难道就是历史积淀的点化和反映吗？旱地中的洼泽，湿地里的古城，正所谓：阴阳和，太极生。历史的演进与自然的巧合，成就了中华国粹—太极拳在广府的发祥，这是广府奉献给全人类最重要的瑰宝。
明清时期，城内街道又多次进行改造和增建，广府城以及城内建设到了清末形成最完整的规格建制和格局，所谓“四大街，八小街，七十二道小拐弯儿（即小胡同）”。街巷相连，四通八达。“三山不显，四海不干。”“四门九狮子，八步三眼井。”设计巧妙，独具魅力。“广府八景”远近闻名：聪山蕴秀、滏水流乡、稻引千畦、荷香十里、毛冢高风、夕阳晚照、奎阁凌云、龙潭风雨，引无数文人墨客流连忘返、赋诗作画。蔡邕、郑板桥、李白、白居易、孟郊、苏轼、范成大、郑板桥等提笔赋诗作画，留下千古篇章。
蔡邕夏承碑刻拓片
在历史的长河中，许多伟人的足迹在广府走过。一个个普通的小村庄，因为留有巨人的脚印而载入史册。串联起来，构成广府一幅波澜壮阔的历史画卷。
毛遂，因毛遂自荐的典故而千古流芳。申佳允（1602—1644 字孔嘉。因避清世宗胤禛讳，改作佳允。遗著有《四书铎》、《诗经铎》、《君子亭诗集》等），广府西街人，明崇祯年间任太仆寺丞，曾作诗赞毛遂：
一剑横阶气若何，平原轻侠尽消磨；
铜盘热血惊蛮楚，锥颖英魂壮滏河；
碑自苍苍看独峙，也多碌碌许谁过；
几回凭吊胶南墓，野村虹光满碧萝。
毛遂自荐
然而，对于广府人民而言，他们世世代代怀念毛遂，并不是因为他自荐的勇气和胆识，而是他为官勤勉，一心为民，治理水患的壮举。广府自古多水患，周围村庄年年被水淹。毛遂居官于此时，了解到十年九涝的灾情，决心根治洪水。他深入实地勘察，走访民间隐士，很快掌握了第一手资料。这里为滏阳河、洺河、支漳河交汇处，每逢雨季，连绵多日，加上滏阳河、洺河容易决口，从而造成洪水泛滥成灾。毛遂决定采用大禹治水的方式，除了增修堤坝、植被护坡外，更多的采取疏通、拓宽、开挖河道的方式，使各河渠互通相连。另外，为了防止滏河决口，重新加固河堤，将河堤黄土更换为本地黏性很大的红胶泥土。赵王闻听此举，大为赞赏，称滏阳河“乃铜帮铁底。”毛遂逝世后，安葬于滏阳河北岸、广府城西南2.5公里的大堤之内。原墓高三丈，周围青松翠柏。墓前月牙小河，河上建一小石桥，墓后一片杨树林。毛冢高风，便是此处的真实写照。
莫邪、干将，举世闻名的雌雄双剑。位于广府城南2.5公里处的韩屯村，便是春秋时期的干将铸就千古名剑之处。当年的铸剑池，群众称为蘸剑池，它的遗迹一直保存至上世纪末。此地聚落成村之后，最早是叫做“干将城”，俗称韩子城。明清时期，改为韩屯，一直沿用至今。
借马庄，因汉光武帝刘秀借马脱险而留名青史。西汉末年，刘秀到河北安抚郡县时，与邯郸王郎发生冲突，兵败后仓皇北逃。那王朗率众穷追不舍，发誓不捉刘秀不收兵。刘秀慌不择路，单人独骑逃到广府城东北五公里的菊花村。此时，他的坐骑实在跑不动了，趴在地上只剩喘气儿的份儿。后面追兵甚急，这可如何是好？就在这生死攸关的时刻，一位好心的村民将自己的良驹相借。刘秀换上宝马，一眨眼，跑得无影无踪，王朗只能望尘兴叹。公元25年，刘秀登基，建立东汉王朝。他没有忘记那位村民的搭救之恩，赐予金银，还特别赐村名为“借马庄”。不过，在老百姓的世代相传中，这段虎口脱险记更加神奇。刘秀借来的不是凡间之马，而是庙里神仙的坐骑所变。不信？刘秀当年安全回城，再瞧庙里的泥马，通身尽湿。神马救主，千真万确呀！
李世民，开创贞观盛世的一代明君。他曾在广府马失前蹄，中了埋伏，差点儿丢了性命。窦建德，隋末农民起义军领袖，他的胞姐就是唐朝开国皇帝李渊的皇后，李世民的母亲。窦建德据守永年城，将来犯得宇文化及打得屁滚尿流。唐初，窦氏自立国号大夏，定都永年城。李世民率部久攻不克，一筹莫展。于是，调整策略，转而进攻驻守在洛阳城的“大郑皇帝”王世充。公元621年，窦建德不听臣下劝阻，贸然出兵救援危难之中的王世充。这一下，正中李世民的下怀，陷入唐军早已布下的口袋阵，窦建德被生擒，于公元621年8月斩于长安。李世民以为永年城唾手可得，岂料，窦氏余部依然骁勇善战。刘黑闼曾两次占领永年城，复建大夏国而反唐。有一次，刘黑闼借突厥之兵，将李世民部重重包围在城西一村，岌岌可危。就在此时，当地一部分村民自告奋勇前来引路，协助尉迟恭从包围圈最薄弱的地方杀开一条血路，突围成功。627年，李世民做了皇帝，特颁旨意将此村命名为“护驾村”。现在该村分成南护驾、北护驾两个自然村。
元朝至正十一年（1315年）五月底，广府城西白鹿庄发生一起惊天动地的大事件。这一天，刘福通率三千之众在该村誓师起义，公推韩山童为明王。韩山童此前因为利用白莲教发动农民起义而被贬白鹿庄。起义军全部头裹红巾，韩山童、刘福通在台上杀白马、黑牛以祭天，台下一片红巾似火。这就是历史上有名的红巾军大起义。他们誓师的白鹿庄，现在分成两个自然村：白庄和路庄。
古代作战图
李连喜（1925年—2015），乡人敬称“喜老”。他对发生在广府的掌故了如指掌。每当谈起燕王朱棣，一向面带笑容的喜老神色突然变得凝重起来。朱棣率军北上事件，那叫燕王扫北，真是惨无人道。所过之处逢人便杀，一个不留，血流成河呀！广府周边的村庄也没有幸免。那一天，燕王率众杀到城东北一个村庄时，不知何故，他手下一位谋士极力劝阻燕王手下留情。可能朱棣杀人太多，此时杀得有些累了吧，居然网开一面，保全了一部分村民的性命。事后，这些人感恩不尽，千方百计打听这位谋士的情况，最后只知道他姓陈。于是，众人合议后，将村名改成了“陈义村”，以纪念这位陈姓谋士的救命之恩。如今，这个村子扩大成两个自然村：前陈义和后陈义。1403年，朱棣当了皇帝，他就是明成祖。不久，下诏从外地移民去填补这些杀绝了的空白村庄。广府周边的无人区，是由山西洪洞县移民而来。直到今天，这里的百姓仍然知道他们的祖先在洪洞县，那里有一棵参天蔽日的老槐树……
咸丰三年（1853年），清廷内忧外患，广府辖区匪患猖獗。为保一方平安，乡绅武汝清兴办团练，出巨资铸重炮、抬枪等火器。他的三弟武禹襄负责训练乡勇，教习拳脚枪棒。匪众闻讯，莫敢来犯。其后，太平军、捻军部队也望城而生畏，只得绕城而走。从而，使一城百姓多次免遭战乱之苦。
广府历来文臣武将辈出，代不乏人。比如沮授（？—200），三国时代著名的谋士，最早提出“挟天子而令诸侯”的主张；刘遐，东晋元帝时期龙骧将军、平原内史，冀人仰畏其勇，将他与张飞、关羽相比美；刘藻，北魏太尉司马；荀士逊，《典言》作者之一，北齐后主时的中书侍郎；宋庆礼，唐代武后时期营州都督，追赠工部尚书；贾公彦，唐高宗时期太学博士；高正臣，唐睿宗李旦最推崇的书法家，官至卫尉卿；司空曙，字文明（702—约790），进士，著名诗人，唐大历年间十才子之一；宋申锡，字庆臣（？—833），唐文宗时官至右丞相，唐武宗会昌二年（842年）赐谥号“贞”；解晖，五代时期先随世宗柴荣征服淮南，后随宋太宗攻太原，封右千中卫上将军；李椿，字寿翁，南宋名臣，官至敷文阁直学士；董师中，金章宗时期御史中丞、吏部尚书、参知政事进尚书左丞；吴元珪，字君章（？—1323），元初枢密副使，赠荣禄大夫，追封赵国公，谥号“忠简”； 王磐，字子炳（1202—1294），性情刚毅，富有文才，直言敢谏，不事权贵，被人誉为“佐政名臣”。元世祖年间，官至右丞相，追封洺国公，谥号“文忠”； 何荣祖，字继先（1221—1299），体貌魁伟，额头长有赤纹，犹如双树，背负隆起，人皆称奇。他是著名法学家、政治家，大德律令的制定者。元成宗时任书侍御使、御史中丞、山东道按察使；蔡国熙，明嘉靖年间理学大家；连矿，明代总河都御使，人称“连都堂”。治河有功，声名显赫一时；卢大中，明代南京工部侍郎，为政清廉；杜秉彝，明嘉靖年间刑部员外郎，以法度严谨、铁面无私而著称；宋范，字希范，明隆庆、万历两代帝师，人称“宋国师”； 杨鹤，连矿的老师，德才兼备、执教一生，培养出三位进士八位举人，誉满全国；申佳允，崇祯年间吏部文选主事、南京国子博士、太仆寺丞。闯王进京时，以身殉国，追封“端愍公”，著有《文集》四卷；张盖，字覆舆，又字命士，号箬庵，“广平六才子”之一。明末著名诗人、书法家，厌恶科举，终生不仕。其草书力追怀素，世人皆称“高出秀光，明代第一”。著有《柿叶庵诗集》；申涵光，字孚孟，别号凫盟。申佳允长子，“畿南三才子”之一。明末中恩科拔贡，为了保全名节，拒做清朝官吏。隐逸山林，中庸处事。精研经史，潜心文学创作，为清初河朔诗派领袖。他的诗刚柔相济，兼具豪放与婉约。魏裔介、顾炎武、傅山、孙奇峰等名士都是它的忠实粉丝，被人誉为“理学名儒”、“一代完人”。著有《聪山集》八卷，收录《四库全书》。另有《荆园小语》若干卷；冀如锡，字公治，清顺治二年（1645年）进士，官至都御使、工部尚书等职；武汝清，字酌堂，清刑部四川司员外郎；胡景桂，字月舫，思想进步，反对封建礼教，因劝寡嫂改嫁而名世。清翰林院编修，擢升监察御史，曾任山东布政使、山西巡抚。著名书法家，曾代新科状元为慈禧题写扇面。同情康有为、梁启超的主张，拥护变法维新。因为弹劾袁世凯，遭弄臣陷害，吞金自杀；胡汇源，字海门，胡月舫之侄。早年留学日本早稻田大学，追随孙中山先生加入同盟会，为民国时期的风云人物；仝宝廉，字酌泉（1871—1947）。晚清举人，书法家，曾任河南巩县知县，著有《公文式》一书，为我国公文式的奠基人。“七七事变”后，应乡绅范述圃之邀莅邢台“颐养书屋”教书，并协助编修《邢台县志》……
冀如锡诰封圣旨
胡景桂书写的对联
说不尽的历史岁月，道不完的典故传奇，数不尽的英雄豪杰。人杰地灵的广府城，见证了二十六个世纪的跌宕起伏。广府经过一次次的战火洗礼依旧那么壮美，依旧那么迷人。这，难道不是一个奇迹吗？
壮哉，古城；大美，广府！