桩功三境界/杨楚云 / 开普饭

本期内容,咱们再说说杨戬. 此前的文章中,咱们说过杨戬(二郎神)的来历,已经在封神演义中的种种事迹. 读者朋友,通过私信问过这样的三个问题. 第一,肉身成圣后的杨戬,到底是什么境界? 第二,同为肉身成 ...

挨着何处何处击,我也不知玄中玄! 打完之后,自已怎么打的不知道: 打完之后,对手怎么挨打想不通: 打完之后,旁人看不到打的门道.

桩功入定,功自涨劲. 站桩不静,难以治病!

持桩需经三种境界,体认有得,方为功夫.所谓境界,即持桩时所有之心理状态与生理状态也.盖心理作用于生理,生理作用于心理,交相辉映也. 清末学者王国维先生尝谓:凡成事者皆须经历三种境界,一曰:" ...

健康的生命在于和谐运动,透支的运动必然导致戗身!

一如武器派生于原始的生产工具,拳学桩功派生于古代的养生术.在<黄帝内经>中即有关于养生的内容,在汉墓中已出土养生功的功法.在唐代药王孙思邈的<千金方>中,记录了两种颇具可操作性 ...

持桩需经历三种境界,体认有得,方为功夫.所谓境界,即持桩时所有人之心理状态与生理状态也.盖心理作用于生理,生理作用于心理交相辉映也. 清末学者王国维先生尝谓:凡成事者皆须经历三种境界,一曰:衣带渐宽终 ...

捋: 顺其来力, 滚臂留力, 压臂拔根, 捋臂引劲, 顺势抛物.

如何定? 首先,止后而能定! 先外止妄动,进而内止妄念,生活.工作和学习,以及练功,都进入自律状态.给自己定下作息时间的规矩,坚持每天按所定规矩工作,生活,学习和锻炼,克服懒庸,不给自己讲理由,即使 ...

王芗斋一九五九年冬于天津寓所持桩需经历三种境界,体认有得,方为功夫.所谓境界,即持桩时所有之心理状态与生理状态也.盖心理作用于生理,生理作用于心理交相辉映也. 清末学者王国维先生尝谓:凡成事者皆须 ...

桩功三境界/杨楚云