刘晓林:大恩如大仇之辩 / 开普饭

大恩如大仇,这是中国人于人情世故冷酷而又精辟的至理名言,古今同理,中外一也,放之四海皆准.大恩里施之者居高临下,受之者心有戚戚,均知恩重如山报之不易,长久则成为双方的负担.之所以受之者避大恩人有如避大 ...

朽与不朽之辩 --再论生死刘晓林一切皆为幻相,这是对事物终极状态的表述.只要始终存在,中间必有过程.过程也为幻相吗?谁也无法否定. 荣衰之变是不二之论,皦然不昧.人们见荣则欣喜,临衰而悲哀.衰之极 ...

我为启功先生书艺辩(上) 刘晓林 "天下学问皆出一原,于学无所得,而继求文字,羊质虎皮,不值一噱.弟所以愿受业于汪师者以此.且近年来于学术有解识,文字亦渐能沉着.可见作好文字,当先读书.&q ...

想到遗忘辩刘晓林想到了,很好.关键想到的是什么!? 遗忘了,很好.关键遗忘的是什么!? 想到遗忘,如此的表述令人费解.一如哲学中的悖论,它确实客观存在.想到遗忘是指在同一环境中,一种事物( ...

唵嘛呢叭咪吽 --密显之辩刘晓林向往以至臣服于秘密, 这是世人自以为解脱的真实纠结. 无视明显乃至于不屑, 这是世人用荒唐来封锁无际的光茫. 唵嘛呢叭咪吽, 如意宝.白莲花.功德.证觉-- 诸如此 ...

生死之辩 --向死而生刘晓林有始必有终, 这是宇宙间万物无法论证的大道. 有生必有死, 这是红尘中众生永不得解的必然. 生有何惜? 死时刻在提醒着你我. 死有何憾? 生时刻在敲打着你我. 时光悄 ...

为什么善易者不卜刘晓林易者,变化:经者,永恒. <易经>作为研究变化.永恒之学,实际上便是研究世间事物的"过程"(宏观与微观兼顾)之学. ...

自造清凉刘晓林人生唯有自造清凉,才会达到绚烂至极的平淡.原因如下:"一个人如果内心不平静,即使隐在深山也会燥动不安:一个人如果不会自我化解,即使赏遍了天下妙景也会心生愁绪:一个人如果 ...

可能你会看到这样一种老板,给你讲: 你知道吗?我的一个员工,当年混的什么也不是,要啥没啥,生活很贫困.还是我把他从阴沟里带出来,一步步教他怎么做事,怎么为人. 可是到今天,他混的人模狗样的,翅膀也硬了 ...

青春赋刘晓林韶华易逝,龙媒难追.嗟盛时其恍恍,惜娱年其昧昧.犹涉水跋山,待回眸而妙景遁隐,唯怅然而忆.烟波破残,空留心城. 百载一瞬,况青春乎?抽刀断水,知其在焉!如露如电,莫能捕获.或居其中,未 ...

刘晓林:大恩如大仇之辩