刘晓林:生死之辩——向死而生 / 开普饭

来日从不方长刘晓林人来人往,来日从不方长. 没有父母的春节,我已过了几次.站在自家的庭院里,呆呆地望着天空.怅然若失,怆然涕下--这又能怎样?!忆昔时之种种,嗟岁月之匆匆.过去还是没有过去?恍兮, ...

百年赋刘晓林百年寿长,人瑞也.百年期短,须臾也.置有限于无限,犹寸朱点碧,影影绰绰.或曰其显,近观却隐.或曰其存,远看却无.噫!百年流光,岂可定精微之辞?泛泛道陈,益近其本. 百年之于鸿蒙,蝼蚁之 ...

生死赋刘晓林有常恒在,无常迅速.春秋苦短,生死事大.信夫?予不能全受也. 生不可知,偶然来到.死不可测,必然归去.生犹初始之点,未明其发韧于何时?死乃结束之期,未定其枯萎于何际?然古今凿凿之论,未 ...

想到遗忘辩刘晓林想到了,很好.关键想到的是什么!? 遗忘了,很好.关键遗忘的是什么!? 想到遗忘,如此的表述令人费解.一如哲学中的悖论,它确实客观存在.想到遗忘是指在同一环境中,一种事物( ...

大恩如大仇之辩刘晓林吃亏是福,这是概论,需具体分析.大致的明确便是:"吃亏于智者,回之以福.吃亏于愚者,回之以亏."换言,与诚信的君子交往,吃亏是福.因为他们不会只想一己之利, ...

我为启功先生书艺辩(上) 刘晓林 "天下学问皆出一原,于学无所得,而继求文字,羊质虎皮,不值一噱.弟所以愿受业于汪师者以此.且近年来于学术有解识,文字亦渐能沉着.可见作好文字,当先读书.&q ...

唵嘛呢叭咪吽 --密显之辩刘晓林向往以至臣服于秘密, 这是世人自以为解脱的真实纠结. 无视明显乃至于不屑, 这是世人用荒唐来封锁无际的光茫. 唵嘛呢叭咪吽, 如意宝.白莲花.功德.证觉-- 诸如此 ...

朽与不朽之辩 --再论生死刘晓林一切皆为幻相,这是对事物终极状态的表述.只要始终存在,中间必有过程.过程也为幻相吗?谁也无法否定. 荣衰之变是不二之论,皦然不昧.人们见荣则欣喜,临衰而悲哀.衰之极 ...

为什么善易者不卜刘晓林易者,变化:经者,永恒. <易经>作为研究变化.永恒之学,实际上便是研究世间事物的"过程"(宏观与微观兼顾)之学. ...

自造清凉刘晓林人生唯有自造清凉,才会达到绚烂至极的平淡.原因如下:"一个人如果内心不平静,即使隐在深山也会燥动不安:一个人如果不会自我化解,即使赏遍了天下妙景也会心生愁绪:一个人如果 ...

青春赋刘晓林韶华易逝,龙媒难追.嗟盛时其恍恍,惜娱年其昧昧.犹涉水跋山,待回眸而妙景遁隐,唯怅然而忆.烟波破残,空留心城. 百载一瞬,况青春乎?抽刀断水,知其在焉!如露如电,莫能捕获.或居其中,未 ...

刘晓林:生死之辩——向死而生