和大家一起分析一下“羲”和“娲”这两个字...

和大家一起分析一下“羲”和“娲”这两个字吧。“羲”的甲骨文是一个“我+兮”。“我”是一种古代兵器，“兮”是感叹符号。这个意思，明显就是感叹伏羲氏的武力强大。到了金文里，这个字就被加进去一个“羊”，意思就是伏羲氏不仅武力强大，他还是放羊的游牧民族。而到了篆文里，这个字就变成了我们现在所看到的“羊+禾+丂+戈”了。意思是伏羲氏半农半牧，以龙为图腾，尚武好战。分析这个字的演变过程，我们可以发现两点。第一，不同时代的人，价值观不一样，就给伏羲氏以不同的描绘。甲骨文使用者，尚武好战，就描绘伏羲氏尚武好战武力强大。金文使用者，应该是讲礼的，所以，就用伏羲氏的游牧民族身份来冲淡他的尚武好战性格。篆文使用者，应该是想强调自己和伏羲氏的密切关系，所以，就强调伏羲氏半农半牧，而不是一个纯粹的游牧民族。第二点，所有的造字者，他们都十分熟悉历史，熟悉伏羲氏，所以，他们才会根据自己的价值观来描绘伏羲氏。我们再看“娲”字。这个字前后变化不大。只是，她里面的“呙”，原来是“鬲”，后来应该是被误写成“呙”了。那么，我们喜欢上古史的人就知道，鬲这种陶器，是来源于仰韶文化的马家窑类型文化的。而马家窑文化崇尚蛙文化，意思是他们的图腾是蛙。所以，“娲”这个字读“蛙”音，表示什么意思呢？就是说明女娲氏是马家窑文化的主人们的女性祖先。说明女娲氏是生活在母系社会。所以，有些人认为文字只有3000年，它怎么能够记录8000年10000年的信息。我们就要说，文化是有传承性的，历史是前后延续的。华胥氏“生庖牺氏于成纪”。这个“成纪”的“纪”是什么意思呢？就是一根绳子记录一系列事件，事件记录完了，不再延续了，就为一纪。“成纪”，就是完成一个时代7之记录的意思。所以，从结绳记事到文字记事，这是延续的。 也有网友说，结绳记事和文字记事的能力有限，应该承载不了那么多的信息。这就取决于人的意志了。现在，修族谱比过去容易得多，然而，没多少人修，觉得很难。过去修族谱比现在难得多，但是，族谱代代相传，走到哪里都不忘自己的根。所以，越往古代，对历史传承的意愿越强烈。这不能用能力的大小来估计，而要用意志力的大小来估计。意志力决定人们可以做出不可想象的事。所以，了解了“羲”和“娲”这两个字，就等于解开了两个片段的文化历史学的信息密码。我们根据这两段信息密码所透露出的信息，再对照考古发现，是不是就可以知道，伏羲氏是赵宝沟文化的主人，女娲氏是仰韶文化的主人呢？