僧伽陇道修行语摘

(0)

相关推荐

  • 虚荣心太强的人容易得抑郁症

    在我们身边你会发现,有些人非常向往虚荣,喜欢别人说的阿谀奉承的言语来满足自我虚荣的需求,并且陶醉在其中. 现实生活中我们不可能处处得到荣誉和赞美,当自己追求的虚荣得不到满足的时候,内心就会产生极大的挫 ...

  • 每日心语 1025

    每日心语  1025 有智慧的人,人帮人, 帮来帮去帮自己,互相成就了彼此. 愚痴的人,人比人, 比来比去气不顺,心生嫉妒恨. 看似聪明实则愚痴的人,人整人, 整来整去整自己,害人又害已. 漫漫人生路 ...

  • 牧心禅语 | 从愚痴中出离

    所谓的出离轮回,其实是从我们的愚痴中出离. 愚痴,是包裹无明的衣服.无明是无明众生根本看不到也触及不到的,没有般若智慧,是看不到无明的.但愚痴是可以看到.感受到.思维到的,先认识自己的愚痴是第一步,下 ...

  • 内心充满欢喜,才能把欢喜给别人;内心蕴藏...

    内心充满欢喜,才能把欢喜给别人:内心蕴藏着无限的慈悲,才能把慈悲传递出去.自己有财,才能舍财:自己有道,才能舍道.有的人心中只有贪嗔愚痴,他给人的当然也是贪嗔愚痴.所以我们劝人不要把烦恼.愁闷传染给别 ...

  • 什么才是真正的养生?(僧伽陇道)

    养生,就是调伏自心,浮现妙力,安泰流露.这样的养生堪称正统,若痴迷在四大假合的色身上面,愚痴养生,恐怕是"以幻修幻,终不离幻".如今打着调身旗号的外道邪教比比皆是,譬如此邪教养生之 ...

  • 附体是否真实存在?(僧伽陇道)

    人,是情识聚集的产物.情识又是欲贪缔造的产物.欲贪又是本业幻生的产物.本业又是空相.所谓空相,就是不来不去.不增不减,不喜不悲.通俗地说就是我们原本的心本来清净无物.通体圆满,不愚不慧.这就象本来平静 ...

  • 该怎样聚集福报?(僧伽陇道)

    人心的贪婪在母胎就已经存在,而孩子的降临是因为一念欲所致.一念欲的彼此相应造就了苦的轮回.因为苦的轮转而不能当念觉醒,便延续了果报的进程.假如自心时常带着贪婪去索取外界认为是真实的东西,你永远是贫穷的 ...

  • 禁锢意识的禅坐修持是背离根本的(僧伽陇道)

    意识是空相,本不作分别.这就象看似流动的水其实是静止不动的,静止不动的水未必真是静止不动,而是水的特性清净无染,清净无染即是禁止不动,而不是水这个相禁止不动.如果你通达了这个,那么你就不再疑惑意识本不 ...

  • 幸福是什么?(僧伽陇道)

    幸福是什么?这个命题本身就是谬论.为什么说是谬论?因为疑心的坚固揣摩.因为苦,所以希望自己幸福起来,甚至希望他人快乐起来.幸福的含义并不是自我的满足和满足于自我的奢取.能够懂得苦的人才是最幸福的人,能 ...

  • 大僧那僧涅(僧伽陇道)秘密解:先以欲勾芡,后令入佛智

    <净名经>也就是<维摩诘经>云:--或化作淫女,引诸好色者.先以欲勾芡,后令入佛智--<维摩诘经>非常好,翻译的也很精妙,能够"剥落"一切尘见, ...

  • 修行人需要的是什么?(僧伽陇道)

    修行人需要的是什么?(僧伽陇道) 什么是人?情识.情识即众生亦.所以<大乘起信论>云:所谓法者,唯众生心.是心生一切世出世间相.从这不难清楚,任何所谓的法,皆是因缘法,应不同众生心,演绎不 ...

  • 如何练坐功?(僧伽陇道)

    什么是坐功?假如你不能从根本明白坐功,即使你一座坐100年又有什么意义?充其量只是一座雕塑罢了,枯树而已.真正的坐功又是什么呢?坚固不动的心就是坐功.什么是坚固不动的心?不为烦恼所动摇.不为妄想所牵引 ...

  • 僧伽陇道修行警示语录

    任何外道杂教法,都不可能逃脱人我的迷恋--僧伽陇道(संघlongdao) 无论你身处何种禅境,请不要迷失根本--僧伽陇道(संघlongdao) 修行的魅力取决于烦恼的微笑--僧伽陇道(संघlon ...