《冰鉴》容貌鉴·总论容貌全文,翻译赏析 / 开普饭

" 职场智谋 " 专注研究人性的规律与智慧,揭秘职场潜规则以及办公室政治 [参考书籍]<左传>昭公三十一年(公元前511年) [原文]晋定公准备用兵力送昭公回国,范献子 ...

目不深则不清:鼻不高则不灵:口阔而方禄千钟,齿多而圆不家食. 目者面之渊,不深则不清①.鼻者面之山,不高则不灵②.口阔而方禄千钟,齿多而圆不家食③.眼角入鬓,必掌刑名④.顶见于面,终司钱谷⑤,此贵征也 ...

面部如命,气色如运.大命固宜整齐,小运亦当亨泰.大者主一生祸福,小者亦三月吉凶. 面部如命,气色如运②.大命固宜整齐,小运亦当亨泰③.是故光焰不发,珠玉与瓦砾同观:藻绘未扬,明光与布葛齐价④.大者主一 ...

人之声音,犹天地之气,轻清上浮,重浊下坠.声音实与五音相配,闻声相思,其人斯在. 人之声音,犹天地之气,轻清上浮,重浊下坠②.始于丹田,发于喉,转于舌,辨于齿,出于唇,实与五音相配③.取其自成一家,不 ...

未有须眉不具可称男子者.眉主早成,须主晚运. "须眉男子".未有须眉不具可称男子者."少年两道眉,临老一副须②."此言眉主早成,须主晚运也③.然而紫面无须自贵, ...

容貌者,骨之余,常佐骨之不足.情态者,神之余,常佐神之不足.久注观人精神,乍见观人情态.大旨亦辨清浊,细处兼论取舍. 容貌者,骨之余,常佐骨之不足①.情态者,神之余,常佐神之不足②.久注观人精神,乍见 ...

既识神骨,当辨刚柔.刚柔,则五行生克之数.不足用补,有余用泄.消息与命相通. 既识神骨,当辨刚柔②.刚柔,则五行生克之数③,名曰"先天种子"④,不足用补,有余用泄⑤.消息与命相通⑥ ...

骨有九起:在头,以天庭骨.枕骨.太阳骨为主:在面,以眉骨.颧骨为主.五者备,柱石之器也. 骨有九起①:天庭骨隆起②,枕骨强起③,顶骨平起④,佐串骨角起⑤,太阳骨线起⑥,眉骨伏犀起⑦,鼻骨芽起⑧,颧骨若 ...

凡精神,抖擞处易见,断续处难见①.断者出处断,续者闭处续②.道家所谓"收拾入门"之说③.不了处看其脱略,做了处看其针线④.小心者,从其做不了处看之,疏节阔目,若不经意,所谓脱略也⑤ ...

文人论神,有清浊之辨.清浊易辨,邪正难辨.欲辨邪正,先观动静. 文人论神,有清浊之辨①.清浊易辨,邪正难辨②.欲辨邪正,先观动静③.静若含珠,动若木发④:静若无人,动若赴的⑤,此为澄清到底⑥.静若萤光 ...

《冰鉴》容貌鉴·总论容貌全文,翻译赏析