焦老师讲成语故事之五十：沧海桑田

传说东汉时，在牟州东南的姑馀山（今山东省烟台市牟平区），有一位修道的女神仙，名叫麻姑，又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人。

（麻姑画像）

麻姑有一位朋友，名叫王远，字方平。王远本是一位凡人，学识渊博，精通天文、河图、道鑯（jiān）学，曾在汉桓帝时做过郎中，后来辞官隐去，据说在丰都平都山（今重庆市丰都县城东北隅）得道成仙。后来，王远曾点化平江府（今江苏苏州）人蔡经成仙。

有一年，麻姑应朋友王远之约，于当年七月七日，一起到蔡经家做客。

到了那天，麻姑忽然接到玉帝的旨意，让她巡视蓬莱仙岛。麻姑就打算等巡视完再去平江府赴约。

（麻姑画像）

再说王远。王远乘坐一辆由五条龙拉的大车，车上有翠羽伞盖，车后，簇拥着一批骑着黄色麒麟的吹鼓手，一支骑着龙吹着笙箫的乐队，还有十二个手执旗幡旌节的侍从。他们敲锣打鼓，吹笙奏箫，热热闹闹地来到蔡经家。只见王远中等身材，头戴远游冠，身穿大红袍，系着五色的绶带，腰部左侧佩着虎头形箭袋，右侧悬挂着宝剑，显得威风凛凛。可是细看他的脸，却是皮肤白皙，唇上竟然还有少年特有的淡黄色的唇髭，感觉特别年轻。

王远一行降落在蔡经家的庭院里后，敲锣打鼓吹奏箫管的音乐声立刻停了下来，簇拥他的那些人一会儿就全部隐没了。接着，王远和蔡经的父母兄弟嘘寒问暖，互相致意，落座后，等待麻姑的到来。

王远等了一会，不见麻姑到来，便朝空中招招手，吩咐使者去姑馀山请她。蔡经家人谁也不知道麻姑是天上哪位仙女，就翘首以待。

过了一盏茶的功夫，刚才派出去的使者就回来了。他在空中向王远禀报说：“麻姑命我向先生致意，她说已有五百多年没有见到先生了。此时，她正奉命巡视蓬莱仙岛，请您稍等片刻，她即刻就到。”使者声音清晰悦耳，所有人都听得清清楚楚。

王远微笑点头，耐心等待。一会儿，就听天空传来人马声，转眼间，麻姑就从空中降落下来了。她的随从人员只及王远的一半，麻姑来到庭院后，随从也随之隐去。只见麻姑十八九岁的模样，肤如凝脂，眼似皓月，眉若柳叶。她的头发乌黑亮泽，头顶上挽个发髻，发间别着金灿灿的簪子，脑后的秀发都披散下来，垂到腰际。她粉色的衣服，并非绸缎，不知是什么质料做的，有似花又似云的美丽图案，光彩照人。大家都暗暗称赞麻姑有闭月羞花之容，沉鱼落雁之貌。

（麻姑画像）

麻姑进屋后先和王远互相见礼，又向蔡经家人施礼。蔡经赶紧吩咐开宴。蔡家人端上准备好的丰盛菜肴，王远和麻姑各自带来的厨师也把各种佳肴呈送上来，所用食具都是金杯玉盘，珍贵而又精巧；但盘中的菜肴大都是奇花异果，香气立刻充溢了屋子内外。两位神仙所带菜肴，都是蔡家人从未见过的。

酒过三巡，菜过五味，麻姑和王远互相敬酒。麻姑说：“自从得了道接受天命以来，我已经亲眼见到东海三次变成桑园田野了。刚才我到蓬莱仙岛巡视，又见海水比前一段时间浅了一半，大概它又要变成陆地了！”

王远叹息道：“是啊，难怪圣人们说，大海的水在下降，不久，那里又将尘土飞扬了。”

欢饮完毕，王远、麻姑向蔡经一家道别，然后各自召来车驾，升天而去。

这个故事出自东晋道教学家葛洪所著的《神仙传·麻姑》。成语“沧海桑田”由此而来，意思是大海变成农田，农田变成大海。形容世事变化很大，也叫“桑田沧海”。其中，沧海意思是“大海”，桑田意思是“农田”。

请注意，虽然“沧海”和“桑田”是两个名词，但是“沧海桑田”却是形容词，而不是名词“沧海”和“桑田”。全国各地中考题，经常考“沧海桑田”的用法，有时也考其写法，如果写成“仓海桑田”，就错了！

错误用法：

1.我们来到郊外，登上开满杂花的小山坡，俯瞰山下的沧海桑田，真是心旷神怡!

 辨析：“沧海桑田”意思是大海变成农田，农田变成大海。它是形容词，形容世事变化很大，而不是名词“沧海”和“桑田”，所以，不能俯瞰到“山下的沧海桑田”。

2.行驶在滨海路上,一边是苍茫的大海,一边是无际的农田,沧海桑田,美景如画。

辨析：“沧海桑田”意思是大海变成农田，农田变成大海。它是形容词，形容世事变化很大，而不是名词“沧海”和“桑田”。此句把它误用做名词了。

3.登上象山远望，看到高楼林立、沧海桑田的壮丽景色，我心潮澎湃。

辨析：“沧海桑田”意思是大海变成农田，农田变成大海。它是形容词，形容世事变化很大，而不是名词“沧海”和“桑田”。此句还是把它误用做名词了。

正确用法：

1.物转星移，沧海桑田，对真理的认知，对大自然的探索，人类从未停止过脚步。

2.白落梅说：“红尘百转千回，又何曾有真正的净土。过尽沧海桑田，会发觉，人生就是一个圈，转来转去，都无法转出那命定的轨迹。”

3.刘禹锡在七绝《石头城》中，用短短28个字写尽沧海桑田的历史变迁，可谓句句经典。