汉文帝大半夜叫贾谊进宫，竟为“问鬼神”？ / 开普饭

在论语,孔子曾说:敬鬼神而远之.又说:未能事人,焉能事鬼.又说:子不语怪力乱神.似孔子仅不多说鬼神事,而于鬼神观念,则仍若同于向来普通意见,无大违异.但小戴礼记祭义篇载孔子与宰我论鬼神一节,则显然对于 ...

子路问怎样去侍奉鬼神.孔子说:"没能侍奉好人,怎么能侍奉鬼呢? "子路说:"请问死是怎么回事? "孔子回答说:"还不知道活着的道理,怎么能知道死呢?& ...

#每日学论语#11.12[2017-4-9] [原文] 季路问事鬼神.子曰:"未能事人,焉能事鬼?" 曰:"敢问死."曰:"未知生,焉知死?" ...

2012年2月6日 10:00 中国纪检监察报礼乐的相互关系中国礼乐起源于上古先民日常劳动与生活的各个层面,是人类生存智慧的体现."礼"."乐"虽然有着 ...

史学研究昨天 20:57 基本信息摘要:早期儒家基于功能视角对祭祀之道德和社会功能的强调,回答了祭祀"为何必要"的问题,同时,也继承周人祭祀的理性精神,并以魂魄观念和魂气说理解 ...

编辑:付爱玲宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.--李商隐<贾生>贾谊,洛阳(今河南洛阳东 )人,西汉初年的著名文学家与政治家.贾谊在汉文帝时任博士,迁太中大夫 ...

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神. 出自唐代李商隐的<贾生> 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神. 完善古诗文网 APP客户端立即打开译文及注释译文汉 ...

唐代诗人李商隐写过很多借古说今的咏史诗,借用典故来表达内心的所思所想,意义深刻,读来令人回味无穷.今天我们要来品读的便是这样一首经典古诗,其中的最后一句读来脍炙人口,也很是家喻户晓,道尽人生悲欢和无奈 ...

贾谊是西汉著名的政论家和文学家.汉文帝时代人.18岁就以文才出名.他的<过秦论>,高屋建瓴,逻辑严密,说理透辟,语句铿锵,气势雄健,感情充沛,代表了汉初政论散文的最高成就,并首创" ...

贾生 [唐·李商隐] 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神. 注释: 1.贾生:指贾谊(前200-前168),西汉著名的政论家.文学家,力主改革弊政,提出了许多重要政治主张 ...

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<战国策>许多故事的小标题里,都有一个"谓"字或者"说"字,比如"谓秦王"意思就是劝说.进言秦王.这种故事重点通常都是劝说的话, ...

大家相信存在某种神秘的力量吗?即便有这种神秘的力量,其作用时也一定是追求某种人类能够理解的秩序吧?同时,它要把它的作用显现于这个世界,就必然要借助这个世界的物理原理: 第一,在秩序问题上,我们应该可以 ...

本文继续品读<论语>第十一篇" 先进篇 ",本篇主要阐述了孔子对学生们的教诲之词和相关事件. 在上文品读了"<论语>:颜回死,孔子哭之恸 &quo ...

汉文帝大半夜叫贾谊进宫，竟为“问鬼神”？