说说修家谱 / 开普饭

裘氏祖训:传家以孝义为本处族以仁让为先母亲姓裘,裘姓在全国是个小姓,大约10万余人. 母亲的籍贯由雪舫熊氏家谱知,母亲和二伯母均为蛟桥镇双港村(原属新建县,现为南昌经济技术开发区)裘氏.双港以 ...

刘家寨故事之四 7.刘氏家族暴富之谜刘家寨内有官商大宅9所,另有刘氏宗祠三楹,据称历史上的刘家寨还开有染房.油房.磨坊.豆腐坊等.特别是刘家寨内占地150余亩,寨墙高大雄伟,周长达500余米,没有雄 ...

报效,是一个地名,隶属于台江县,位于台江县城北20多里的地方.报效一带,层峦叠嶂,谷深山高,洞多林密:故而,多强盗横行,土匪出没.受国民党反动派的污蔑和蛊惑宣传之后,掉队的红军战士成了地方土匪袭击的对 ...

漫说泾县赵氏家族赵春林始祖简介泾县赵氏的始祖是北宋宗室.据家谱记载:赵不吝,宋太宗六世孙,字子野,生于元符二年己卯(1099)四月十三日亥时.以进士身份于绍兴十二年壬戌(1142)春正月任泾县县 ...

作者简介常永海先生(左)与杜明道先生(右) 常永海(1932年9月~),淇县桥盟街道办事处赵沟村人,中共党员,大专学历,1950年元月参加工作.曾任中小学校长.汤阴县机械厂副厂长.化肥厂党委委员兼办 ...

从古蔺"关寨"引出的"平奢"史话作者罗树在太平镇高笠村三半坡去煌家沟与高笠的分叉路口,竖有一个叫"关寨"的地名牌.放眼前看,这一带虽是 ...

作为安平人,你知道北侯疃.西侯疃.南侯疃,原为一个村,名为五侯疃,那么,为什么不叫四侯疃呢?西侯疃怎么又分东崔,西崔?崔氏到底是哪里来的呢?这个村原来有一个崔大善人,远近有名,他做过哪些事情呢?这个村 ...

国有史,地有志,家有谱.家谱是一个家族的史书,记载了一个家族的源流.世系.传承.支脉.首先先为介绍一下家族中什么人能请到谱. 1.1949年之前,周朝施行的宗法制度,在各朝代被沿用.长子长房一脉在家族 ...

<白鹿原>里,白孝文和黑娃是两个几乎完全相反的人物,并且在自己的人生发展中各经历过一次扭转,然后继续相反.如果从他们姓名(黑娃是小名)里的"白"和"黑&quo ...

编修家谱属实不易,不仅仅是老谱丢失.寻根难找的问题,还有家族修谱乱象层出不穷,让族人对修谱失了心. 随意攀附家族在修谱时,最忌讳的就是随意攀附.攀附者,多是趋名逐利之徒,攀附所选的人,大多是古代有名 ...

国有史家有谱,是传统也是现实.对修谱的历史和现状应有个冷静的观察和评估,立足历史面对现实,全面检视谱牒的文化价值和存在问题,对证处方,形成共识,才能使修谱健康发展. 现在可见谱系资料,史籍文献中较早的 ...

一.为什么要修谱家谱在当代,尤其对于历史考古,人类基因研究,遗传病医学研究都是很重要的.作为重要的史料来源,它与国家正史(如史记.汉书.三国志等),地方志(或某某县志),并成为三大史料来源之一.所以 ...

程派高式八卦掌源自武清八卦掌是以易理说拳理,借八卦命名于拳术的中国传统武术拳种之一:是一种把攻防技法和导引养生方法融合于绕圈走转之中的内家拳术.八卦掌创始于董海川先师,形成于1866一1894年之间 ...

家谱,亦称族谱.宗谱等,是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书. 家谱,就其内容而言,它是中华文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍 ...

国有史,方有志,家有谱.家谱是中华民族优秀传统文化的结晶,是记载家族世系繁衍,家族人物事迹的书籍,是家族文化传承的载物. 现今,由于家谱在传承过程中,遭遇过打击,导致现今很多家族都已不再有家谱,并且族 ...

一.寻根留本家谱能告诉你,你是谁?你从哪来.人们常说:"我们都是炎黄子孙."但你并不知道其中的由来,通过修谱追根溯源,你就会知道了你从哪里来. 树高千丈,叶落归根,你的根在哪里? ...

家之有谱,犹国之有史.盛世修谱,追根溯源,崇祖报德乃我中华民族之传统美德,一宗一族概莫能外. 考我高氏来潍河之左高家大浒定居已有六百余年.期间先祖屡修族谱,使我族历史尚能清晰,延续至今.而今距前次修谱 ...

ᐃ会场二0二一年五月二十九日上午,江苏省谱牒与家族文化研究会,联合江苏省档案馆.江苏省家庭档案研究会,在南京金陵图书馆召开江苏省首届新修家谱评选颁奖大会暨第二届谱牒与家族文化论坛,这是我省谱牒与家族 ...

中国人历来重视编修家谱. 家谱又称族谱,与国史.方志并称为三大历史文献,在我国已有3000多年的历史.随着姓氏的发展,我国从先秦时期就已开始系统地编修家谱,用来记录家族的来源.迁徙.繁衍.生息.婚丧. ...

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