太上《说百病》《崇百药》
文/云修行
老君曰:救灾解难,不如防之为易;疗疾治病,不如备之为吉。今人见背,不务防之而务救之,不务备之而务药之。故有君者不能保社稷,有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆,绝祸于未有。盖灾生于稍稍,病起于微微。人以小善为无益,故不肯为;以小恶为无损,故不肯改。小善不积,大德不成;小恶不止,以成大罪。故摘出其要,使知其所生焉,乃百病者也。
老君说百病
喜怒无常是一病,忘义取利是一病;
好色坏德是一病,专心系爱是一病。
憎欲令死是一病,纵贪蔽过是一病;
毁人自誉是一病,擅变自可是一病。
轻口喜言是一病,快意逐非是一病;
以智轻人是一病,乘权纵横是一病。
非人自是是一病,侮易孤弱是一病;
以力胜人是一病,贷不念偿是一病。
威势自胁是一病,语欲胜人是一病;
曲人自直是一病,以直伤人是一病。
恶人自喜是一病,喜怒自伐是一病;
愚人自贤是一病,以功自与是一病。
名人有非是一病,以劳自怨是一病;
以虚为实是一病,喜说人过是一病。
以富骄人是一病,以贵轻人是一病;
以贫妒富是一病,以贱讪贵是一病。
谗人求媚是一病,以德自显是一病;
败人成功是一病,以私乱公是一病。
好自掩意是一病,危人自安是一病;
阴阳嫉妒是一病,激厉旁悖是一病。
多憎少爱是一病,评论是非是一病;
推负着人是一病,文拒钩锡是一病。
持人长短是一病,假人自信是一病;
施人望报是一病,无施责人是一病。
与人追悔是一病,好自怨诤是一病;
骂詈虫畜是一病,蛊道厌人是一病。
毁訾高才是一病,憎人胜己是一病;
毒药鸩饮是一病,心不平等是一病。
以贤喷嗃是一病,追念旧恶是一病;
不受谏谕是一病,内疏外亲是一病。
投书败人是一病,谈愚痴人是一病;
烦苛轻躁是一病,摘捶无理是一病。
好自作正是一病,多疑少信是一病;
笑颠狂人是一病,蹲踞无礼是一病。
丑言恶语是一病,轻易老少是一病;
恶态丑对是一病,了戾自用是一病。
好喜嗜笑是一病,喜禁固人是一病;
诡谲谀谄是一病,嗜得怀诈是一病。
两舌无信是一病,乘酒歌横是一病;
骂詈风雨是一病,恶言好杀是一病。
教人堕胎是一病,干预人事是一病;
孔穴窥视是一病,借不念还是一病。
负债逃窃是一病,背向异辞是一病;
喜抵捍戾是一病,调戏必固是一病。
故迷误人是一病,探巢破卵是一病;
刳胎剖形是一病,水火败伤是一病。
笑盲聋喑是一病,教人嫁娶是一病;
教人摘捶是一病,教人作恶是一病。
含祸离爱是一病,唱祸道非是一病;
见便欲得是一病,强夺人物是一病。
老君曰:能念除此百病,则无灾累,痛疾自愈,济度苦厄,子孙蒙佑矣。
老君崇百药
老君曰:古之圣人,其于善也,无小而不得;其于恶也,无微而不改。而能行之,可谓饵药焉。
所谓百药者
体弱性柔是一药,行宽心和是一药;
动静有礼是一药,起居有度是一药。
近德远色是一药,除去欲心是一药;
推分引义是一药,不取非分是一药。
虽憎犹爱是一药,好相申用是一药;
为人愿福是一药,救祸济难是一药。
教化愚敝是一药,谏正邪乱是一药;
戒敕童蒙是一药,开导迷误是一药。
扶接老弱是一药,以力助人是一药;
与穷恤寡是一药,矜贫救厄是一药。
位高下士是一药,语言谦逊是一药;
恭敬卑微是一药,不负宿债是一药。
憨慰笃信是一药,质言端悫是一药;
推直引曲是一药,不争是非是一药。
逢侵不鄙是一药,受辱不怨是一药;
推善隐恶是一药,推好取丑是一药。
推多取少是一药,称叹贤良是一药;
见贤自省是一药,不自彰显是一药。
推功引苦是一药,不自伐善是一药;
不掩人功是一药,劳苦不恨是一药。
怀实信厚是一药,覆蔽阴恶是一药;
富有假乞是一药,崇进胜已是一药。
安贫不怨是一药,不自尊大是一药;
好成人功是一药,不好阴私是一药。
得失自欢是一药,阴德树恩是一药;
生不骂詈是一药,不评论人是一药。
好言善语是一药,灾病自咎是一药;
苦不假推是一药,施不望报是一药。
不骂畜生是一药,为人祝愿是一药;
心平意宁是一药,心静意定是一药。
不念旧恶是一药,匡邪弼恶是一药;
听谏受化是一药,不干预人是一药。
忿怒自制是一药,解散思虑是一药;
尊奉老者是一药,闭门恭肃是一药。
内修孝悌是一药,蔽恶扬善是一药;
清廉守分是一药,好饮食人是一药。
助人执忠是一药,救日月蚀是一药;
远嫌避疑是一药,恬惔宽舒是一药。
尊奉圣制是一药,思神念道是一药;
宣扬圣化是一药,立功不倦是一药。
尊天敬地是一药,拜谒三光是一药;
恬惔无欲是一药,仁顺谦让是一药。
好生恶杀是一药,不多聚财是一药;
不犯禁忌是一药,廉洁忠信是一药。
不多贪财是一药,不烧山木是一药;
空车助载是一药,直谏忠信是一药。
喜人有德是一药,赴与穷乏是一药;
代老负担是一药,除情去爱是一药。
慈心悯念是一药,好称人善是一药;
因富而施是一药,因贵为惠是一药。
老君曰:此为百药也。人有疾病。皆有过恶。阴掩不见,故应以疾病。因缘饮食、风寒、温气而起。由其人犯违于神,致魂逝魄丧,不在形中,体肌空虚,精炁不守,故风寒恶炁得中之。是以圣人虽处幽暗,不敢为非;虽居荣禄,不敢为利。度形而衣,量分而食。虽富且贵,不敢恣欲;虽贫且贱,不敢犯非。是以外无残暴,内无疾痛,可不慎之焉!
四川宣汉大成陶冶大夫谨识。中华人民共和国之复兴共同乙巳二0二五年十月三日周五戌时,朱思宇编撰于春城之云南慧根书院。
