道德经第42章-损益的脑筋急转弯
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龚鹏程丨天下有风
风气声乐以生万物 ▶ 五四运动后,对中国哲学的解释,强调理性精神.故对汉儒阴阳五行之说颇多非议,并认为经典中阴阳气化的讲法都是后起的,出于战国晚期,篡乱或伪造于早期典籍中. ▶ 这样的解释,方向弄错了 ...
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老子《道德经》第四十二章:【道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和】
老子<道德经> 第四十二章: [道生一,一生二, 二生三,三生万物. 万物负阴而抱阳, 冲气以为和] 国学,重在义理.儒道两家思想中多含国学义理,学习国学最好的方法是学习儒道两家经典,主要 ...
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《道德经》42章:道生一,一生二,二生三,三生万物
原文:道生一,一生二,二生三,三生万物.万物负阴而抱阳,冲气以为和.人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称.故物或损之而益,或益之而损.人之所教,我亦教之.强梁者不得其死,吾将以为教父 第一部分:道生一, ...
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《吕祖秘注道德经》42章“道生一”
站在往圣的肩膀上,老子集无为法之大成,并为后人开创出从无为法转为有为法之道术. 无为法特点之一,是直截了当,<道德经>八十一章,每一章都是独立的一个无为法,简易明了,依之而修,都可证入&q ...
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道德经42章译文/原文:道如何四化四显?朝三暮四的潜台词?
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第四十二章 道下化为物章 ...
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《道德经》第42章:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和……
<道德经>第四十二章:道生一,一生二,二生三,三生万物.万物负阴而抱阳,冲气以为和.人之所恶,惟孤寡不毂,而王公以为称.故物或损之而益,或益之而损.人之所教,我亦教之:强梁者,不得其死,吾 ...
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老子道德经 第04章 和光同尘 :道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其...
[原文] 道冲,而用之或不盈①.渊兮,似万物之宗②:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮,似或存③.吾不知谁之子,象帝之先④. [注释] ①冲:虚而不满的意思.盈:满的意思,引申为尽. ②兮:语气词, ...
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老子道德经第二十七章原文及译文
第二十七章 [原文] 善行,无辙迹①:善言②,无瑕谪③:善数④,不用筹策⑤:善闭,无关楗而不可开⑥:善结,无绳约而不可解⑦.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭明⑧.故善人者,不善人 ...
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《道德经》第一章:众妙之门
[原文] 道[1]可道,非常道:名可名,非常名[2].无,名天地之始:有,名万物之母.故常无,欲以观其妙:常有,欲以观其徼[3].此两者同出而异名,同谓之玄.玄[4]之又玄,众妙之门. [译文] 人间 ...
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《道德经》第九章:物极必反
主播 | 子淇 修音 | 一林 图编 | 匀 [原文] 持而盈之,不如其已.揣(zhuī)而锐之,不可长保.金玉满堂,莫之能守.富贵而骄,自遗(yí)其咎(jiù).功成身退,天之道也. [译文] 拿 ...