张朋朋先生：文字是记录语言的吗？ / 开普饭

2021年3月25日"天地生人学术讲座"第1289期在北京大地书院举行. "天地生人学术讲座"始创于1990年,是一个全开放.纯公益.多学科的民间学术交流平台, ...

我为什么要反思西方语言学張朋朋北京語言大學一中国自古有"文字学",没有"语言学",中国现在的"语言学"是从西方引进的.西方现代语言学 ...

文字是记录语言的吗? (三) 张朋朋北京语言大学四为什么西方人会认为"文字是记录语言的书写符号"?这种错误的文字观对西方语言学产生了什么影响? 西方人古代不重视研究语言,而重 ...

反思白话文运动和文字改革运动 (四) 因为中国文字改革委员会的核心成员都是中国著名语言学家,准备取代汉字的<汉语拼音方案>也是中国语言学家根据西方现代语言学理论设计的,中国文字改革的三项 ...

反思白话文运动和文字改革运动 (五) 中国语言学家为什么要接受表音文字的文字观呢?因为中国语言学家要为把汉字改为表音文字提供理论依据,汉语有多种方言,汉字就有多种读音,而中国语言学家创制的<汉 ...

反思白话文运动和文字改革运动 (二) 本人认为西方语言学的文字观是不对的,语言有音和义,文字记录了语言的义,而没有记录语言的音,因为录音机能记录有声的语言,而文字不是录音机,记录不了有声语言,是把语 ...

论"识繁写简"的学术价值及其重大意义张朋朋北京语言大学上个世纪八十年代末,著名学者.爱国人士袁晓园先生提出"识繁写简"的主张,全面阐述这一主张的文章发表在 ...

反思西方"普通语言学"的文字观張朋朋北京語言大學中华民族有五千多年的文明史,创造了博大精深的中华文化并传承和延续至今,为人类文明的进步作出了重要贡献. 中華民族有五千多年的 ...

文字是记录语言的吗? (四) 张朋朋北京语言大学六 "文字是记录语言的书写符号"这一错误理论在中国产生了什么危害? 西方国家是一语一文,怎么说就怎么写,"言文一致&q ...

反思白话文运动和文字改革运动 (一) 摘要:中国的白话文运动和文字改革运动是错误的,从学术层面反思,这两大运动的理论基础都是西方现代语言学,而西方现代语言学并不是一门"普遍.通用" ...

于澤華:評史有爲<感受中國語言學七十年> 于澤華先生资深的语言学家史有为先生,对建国70年来语言学发展和前途, 他一改常态,没有谈什么什么伟大成绩,什么宏伟的前程, 只是谈了一些自己的感 ...

反思白话文运动和文字改革运动 (三) 博大精深的中华文化之所以能传承至今,就是因为经典古文的教学在历史上一直没有中断.阅读经典古文就能修身.养性,培养"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学 ...

原文地址:对联基础知识(8)作者:散漫斋主当代著名学者.哲学家.国家图书馆馆长任继愈先生在1999年7月13日给我的复信中说: "楹联的产生,从思想上讲,由于有对立统一的辩证法,不对仗,即 ...

文字是以"形"示"意"的视觉符号 . <汉字揆初>第六集代序張朋朋北京語言大學薛俊武先生的<汉字揆初>是一套根据甲骨文来探索汉字起 ...

张朋朋先生：文字是记录语言的吗？