经典文言文《九牛坝观觝戏记·》原文·译文 / 开普饭

濮阳杂技,闻名河南省内外,甚至走出了国门登上了世界的演出舞台,深受欢迎.这是河南省濮阳县清河头乡娄昌湖村,谷氏杂技艺术团团的孩子们在杂技老艺人指导下刻苦训练的一组画面.(王子瑞摄影) 在村头的庄稼地 ...

看马戏小时候,村子里经常会来一些卖艺的,有唱小戏的.耍猴的,最吸引我们的还是看"马戏",又称杂技表演.这种杂技班一般有五六个人,也有多达十几个人的,他们当中有男有女.有老有少.老 ...

在中国古代器物中,常常可以看到杂技的生动形象,画家们也喜欢把杂技演出作为绘画的重要内容. 这些保存下来的艺术珍品,如实地反映了当时的杂技情况,同时也说明了杂技艺术在人民的生活中,占据了比较重要的位置. ...

[宋]苏轼近奉违,亟辱问讯,具审起居佳胜,感慰深矣.轼受性刚简,学迂材下,坐废累年,不敢复齿缙绅.自还海北,见平生亲旧,惘然如隔世人,况与左右无一日之雅,而敢求一交一乎!数赐见临,倾盖如故,幸甚过 ...

[明]王守仁大宗伯白岩乔先生将之南都,过陽明子而论学. 陽明子曰:"学贵专."先生曰:"然.予少而好弈,食忘味,寝忘寐,目无改观,耳无改听,盖一年而诎乡之人,三年而国中 ...

[明]王世贞蔺相如之完璧,人皆称之.予未敢以为信也. 夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其璧.是时言取璧者情也,非欲以窥赵也.赵得其情则弗予,不得其情则予:得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予.此两言决 ...

[明]张岱原文陶庵国破家亡,无所归止.披发入山,駴駴为野人.故旧见之,如毒一药猛兽,愕望不敢与接.作<自挽诗>,每欲引决,因<石匮书>未成,尚视息人世.然瓶粟屡罄,不能举火 ...

[清]洪亮吉原文自渡风陵,易车而骑,朝发蒲坂,夕宿盐池.陰云蔽亏,时雨凌厉.自河以东,与关内稍异,土逼十若衖,塗危入栈.原林黯惨,疑披谷口之雾:衢歌哀怨,恍聆山陽之笛. 日在西隅,始展黄君仲则殡于 ...

[永州故事]祁阳九牛坝大屋村:正宗濂溪一脉图文陈瑜带着对文化古村的兴趣,前往祁阳九牛坝乡大屋村,车在丘陵地段穿行,不停下车打听,听村民讲述九牛坝的故事,传说,有一年这里发大水,冲毁了庄稼,也冲 ...

[永州古村落]祁阳县肖家镇九牛坝村:周氏濂溪一脉图文陈瑜带着对文化古村的兴趣,前往祁阳九牛坝村,车在丘陵地段穿行,不停下车打听,听村民讲述九牛坝的故事,传说,有一年这里发大水,冲毁了庄稼,也冲 ...

勾践灭吴 <国语> [作者小传]<国语>的作者,旧说是鲁国史官左丘明,其根据是司马迁在<太史公自序>中说过:"左丘失明,厥有国语."后人据此认为 ...

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