荷花与佛的缘（四）

南岳大庙“延香”文创纸本绘画《如荷》，一幅为原作，一幅为水印复制。智慧的您看看，能否看出那幅是原作？那幅是水印？

荷花与佛的缘（四）

佛教以莲为喻的词语，数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，就是清净、不染的莲花境界，也称“莲邦”；《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣”，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁、高雅；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

2018、4、16设计人、画家、度假艺术民宿经营广告人阿佐用移动互联的微信公众号平台传播善知识，为善良做自己能做的一点小事。上午保利家中、雷锋大道青山花卉市场工作室搬了一大捆书籍回保利，为下一步南岳大庙“延香”文创绘画搜集作品题材；河东约见浸润媒体几十年的“小华视界”王先生，沟通媒体合作问题；到南岳大庙“延香”文创企业沟通进一步合作问题，重点谈到我的绘画作品销售后，属于我的回报部分拿出一半做善良而善行资金，款项以什么方式出现再议。搞完事情到了下午三点多，我去原来设计公司附近学宫街老理发店把头刮光透亮。沿蔡锷路往南到五一路坐118回河西保利麓谷林语，正走着，好像后面有人喊“阿佐老师”，我不敢相信在大街上也有认识的朋友，继续往前。后面在我右边的蔡锷路上车里伸出一个熟悉的人头在喊“阿佐老师，回河西保利吧，来上车”。我定睛一看，原来是住我保利四楼的王总、志岩兄。这是一个善良、有学问的兄长，自己做财务，夫人在保利做了一家“麓溪书社”，有空坚持做义工。

回到保利，院子里种上紫贝菜、红薯藤，浇上有机肥，期待它们疯长。