梁冬 | 内在宁静了，外在的一切便发生了改变

内在宁静了，外在的一切便发生了改变

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郁闷是因为能力和欲望不匹配

在《达生》篇里，庄子给了我们一个建议：如果你觉得在人世间想要的东西已经远远大于你需要的东西，而且你的能力又不足以支撑你的欲望的时候，你应该做一点儿减法。

这对于现代人来说，的确不容易。

小梁有一个算法，或者叫公式。我认为所谓的郁闷，就是你的欲望大于世间给你的机会，别人想要你做的事情，远不如你自己想要做的事情的时候，就会形成郁闷。

现在很多年轻人，二十几岁的时候，读书不少，对各种微信公众号上商业模式研究得也很深入，所以觉得自己怀才不遇，产生了所谓的郁闷感。

一旦外界让你做的事情大于你的能力和欲望，就形成了压力。你看过深海里的鱼吗？它为什么不炸？虽然海底的压力很大，但因为它体内的压力和体外的压力是一样的，所以它就很舒服。

对于现代人来说，我们需要花一点儿时间去研究一件事情——你的能力和你的欲望，以及外在的机缘之间，到底是一个什么样的配比关系。

如果可以的话，让自己的能力略微比自己的欲望高一点儿，你就会觉得做事很轻松，游刃有余。让自己的欲望略微低一点儿，你就会发现自己活在自在当中。反而言之，你的能力小于欲望，你的欲望又大于社会给你机会的时候，就很难保持舒服的状态。

庄子在《达生》篇里就在讨论这个问题。他说：“事奚足弃而生奚足遗？”——一件事值得放弃，还是你内在的生命能量值得放弃呢？答案当然是“弃世则形不劳，遗生则精不亏”。

把大部分能够不做的事情放弃掉，你的身体就不会处于劳顿当中。把生活的琐事放置一边，内在的精力则不会亏损。

这两句话的

2

放下很多事，精力反而更旺盛

我们每个人都觉得自己每天好忙。忙是因为我们的心死了，我们的心就像螨虫一样，被遗弃在生活的床垫上。是不是真的有这么多事情需要我们忙呢？

有一天，我和老吴（吴伯凡）就讨论过这个事儿。我发现自己每天居然要花一个半到两个小时刷微信，浏览一个叫“看一看”的功能——那个东西会让人上瘾，因为它会搜集你喜欢的东西——不知不觉两个小时就过去了。

其实，两个小时都可以看完一本书。如果你精读一本书，每天读两个小时，连续读一周的话，基本上也可以把《围城》看完了。实在不行，看《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》还可以学点儿中国传统文化。《天龙八部》还可以帮助你了解厥阴经、太阳经、少阴少阳等各条经络的关系。很多人的中国传统文化和中医知识，都是在看金庸著作的时候学会的。

而我们在做什么？我们在刷微信，重复看着自己感兴趣的话题。自从我点过一次汽车的新闻之后，它天天给我推送各种SUV信息。我现在基本对国产的各种SUV了如指掌，才知道原来中国已经出现了那么多性价比还真不错的SUV。

然后一看，又觉得没劲了，因为看得多了就会产生一种厌倦感。但是第二天又会继续看，这种厌倦之后的继续，很是让人烦恼。

那是一种扔又扔不掉，拿又拿不起，心里不渴望，行为上放不下的糟糕的矛盾状态。

庄子说“弃世则形不劳，遗生则精不亏”，就是在告诉我们这些事儿没那么重要，把它们放下、扔了也没啥关系，你的精力反而更加充盈。

然后他说“夫形全精复，与天为一”——当慢慢把这些东西都扔下之后，自己身体内的力比多——荷尔蒙生长素就会增加。

当然不仅仅是这些，用《庄子》和中国道家的术语，叫作“形全精复”。慢慢地内在脏器会自我修复，然后你的能量就会充盈起来。

甚至会觉得自己有了一种爱的能力，这其实是一种精满神旺的感觉。不是想逮谁就扑谁，而是发自内心地觉得山也好看，水也好看，小孩儿也可爱，同事也亲和的一种精神充盈的状态。做事情不疾不徐、不蔓不枝。

3

你放松了，世界就放松了

当一个人把大部分能不干的事情全部省下，全神贯注地让自己精满神旺的时候，他就会达到一种“与天为一”的状态。

我采访过几位出家人，我问他们：“你们出家最大的收获是什么？”有一位出家人说：“我太幸运了，我的老师居然让我干了一件事情。”我说：“干什么？”

他说他的师父告诉他们：“你们不要一来修行出家就打坐，先给我去睡觉。你们以前太累，心里的事儿太多，把手机给我关了。不读书，不看报，不玩手机，定点就让你们来吃饭，其他时间就去睡觉。浑天黑夜地先睡上一个月，睡到饱为止。”甚至让他们进入一个全黑的房间，叫“闭黑关”。

我以前看过一个哈佛大学的研究：由于电灯的发明，日常生活的压力，现在很多人的生物钟是紊乱的。但是这个地球上所有的生物，都会受到来自于地球自转和围绕太阳公转所形成的生物节律的影响。对于那些生物钟紊乱的人，让他在黑暗之中连续待个七八天就好了，反正醒来饿了就去吃，想上厕所就去上，想睡觉就睡。

你知道吗，一个现代人每年认识的人，可能比一个古代人一辈子认识的人还要多。好多古人一辈子就在村子里，抬头不见低头见，就那么一百来号人，所以他没有记住那么多复杂关系的需求。要做的事儿也不复杂，每天都是很有规律地做事情。

所以很多中国人，尤其童年在小城市里生活过的人（就像我，八线城市攀枝花来的），被一下子扔到万丈红尘当中，事儿一多之后就烦，脾气一暴躁，就容易引发亲密关系紧张，就容易绝望。从暴躁，到沮丧，到绝望，到努力打鸡血，到努力养生，到恶性循环，周而复始。

我那位出家的朋友说他太幸运了，他的师父让他吃饱喝足，想运动就运动，想待着就待着，反正不让他接触人，不让他看手机，不让他看书。他说一个月之后，那个清明啊，闻见肉都不想吃（因为很多猪、鸡吃了太多有添加剂的饲料以后有点儿塑料的味道，他就不爱吃了）。他就喜欢吃在山里跑的鸡下的鸡蛋（他刚刚出家的时候，居然还可以被允许吃点儿鸡蛋），吃山里种出来的蔬菜。

他说：“你会觉得每一顿饭都很好吃，菜是甜的，西红柿咬在嘴里，有一种浓浓的番茄味。晚上早早就困了，白天早早就醒了。想睡觉，坐着就能睡着。起来干点儿什么吧，也不累。

就是这样不到一个月的时间，仅仅是因为不看书、不读新闻，所以没有对人民币贬值的焦虑；没有对台湾至今还没有被收回来而感到愤怒和焦虑……因为你根本不知道这些消息。欧洲怎么样了，李嘉诚怎么样了，与你半毛钱关系没有。”

这些事情居然就发生在短短的一个月以内。这真是印证了庄子所说的“夫形全精复”，外在的形和内在的生性都重新补全了，精神和精力开始恢复了，你就有一种“与天为一”的自然感。

这位朋友甚至告诉我说：“原来人真的就是动物的一种，你安静下来精力恢复了以后，躺在床上，早上被鸟叫醒，你能听到一只公鸟和一只母鸟在吵架（也不一定是吵架吧）。你听得很清楚这只是公鸟，那只是母鸟，而且有两只母鸟，一只公鸟。”我说：“这是你心里内在的投射吧？”他说：“在鸟的世界里，公鸟和母鸟之间的关系好像简单得多。”

他甚至能听见阳光照在叶子上面花朵慢慢绽放的声音。我说：“你有没有那么夸张啊？”他说：“我想象的。但是夜晚在月下，你真的可以听见花开的声音。”我说：“我相信。”

某年中秋，朗朗明月，我约徐文兵徐爷吃茶，喝完酒出来走到他的一束花前，他说：“哎，你看。”我说：“什么？”他回答：“花在开。”果然花在我们面前“啪”地瞬间打开，就像伸了个懒腰一样，你能听得见花打开的声音。

秋天来的时候，听着叶子落在其他的叶子上面“fufufu”的声音，你会随着天地之间气息的升腾和降落，感受到万事万物生命的成住坏空。到那时，你自然而然就理解了你和世界紧密相连的“与天为一”的感觉。

这一切，仅仅是你用了一个月的时间，不看微信、不看报纸、不打电话、甚至连书都不看；没有所谓的对生活的梦想；没有对过往、对别人撒过谎之后的愧疚，就能做到的。这叫弃世，放弃事情——“弃世则形不劳，遗生则精不亏，夫形全精复，与天为一”。

惟精惟一，允执厥中。你放松了，世界就松了。