易学是一门学问还是科学？杜启明
作者：算乎杜启明
今天我们来聊一个比较枯燥，但又是十分重要的话题，易学是一门科学，还是一门学问？
我们身边有很多学习易学的朋友，无论初入易学堂奥的新人，还是多年深根的易坛的名家，在对外描述上，都或多或少的说过，易学是一门科学而不是迷信！但是，这样的说法其实是有偏差的，因为易学囊括的东西太多太多，可以说天地宇宙万事万物无所不有。
但是科学却是严谨的，严谨就要求其有严密的逻辑性，以及可以被实践反复验证和证明出来具有规律性的知识。说易学为科学的朋友们往往也是听别人说，自己没有下功夫去调研、调查、实验、实践，所以也就没有科学性。这里很多朋友就会说，易学本身就不是科学，这一点我承认！我只是把他当做一个谋生的手段去从事，这样也总可以吧！
这样想法的朋友不在少数，其实也并没有错，如果说仅仅以谋生和使用为前提，那么学习这一门学问停留在前人的基础上吸取营养无可厚非，但是如果你是希望自己在易学研究中有较高的层次，有深入独树一帜的特色，那么还是应该做深入的研究和调查的
我经常听到有人说易学是一门科学，但是让他们给出证明的时候，却是模棱两可一堆天南海北的道理，而这些道理并不具有严谨的科学态度，全是个人感受和观点，这也无需争辩，只当做平时聊天的谈资也可。
但是，我们作为易学人，我深切的希望有这样一批应该真的具有科学精神的易学学者，能够去深入探索里面存在的规律。这不仅仅是为了真正发扬易学的实用性，这种严谨的求知态度也会全方位提升我们的各方面能力，其实更有利与预测学的正规发展。
那么有人就问了，我们应该如何着手去研究呢？比如就拿我们常常说的六爻起卦来举例，我们从业的朋友经常在八卦、六亲、干支体系里面研究取象、断事等等，需要知道，这虽然是古人留下来的智慧，但是站在科学的角度来讲，这并不是科学，这只能算是一种学科，或者说是一门学问。
对于我们大部分朋友来说，我们也就止步于此了，因为大部分人都是为了预测和断卦而来，所以大部分人就在取象、数理、断卦中兜兜转转积累经验，度过了大半生的时间。
而里面蕴藏的深层次的底层规律、理论却没有得以提炼出来。当我们明白了基层的底层规律的时候，而这些底层逻辑，一定是科学性的东西，这类朋友往往会比一味在传统象数理里面反复研究断卦和预测的朋友更具有前瞻性和合理性，准确率反而会大幅提高。
而科学探索的第一步，就是提出反思和反问，不能人云亦云。比如，有人说，六爻占卜之所以流传至今是因为它包含了很多前人的智慧。这句话对不对呢？首先，这句话本身是自相矛盾的伪命题，是不能证明的。
因为这是一句模棱两可的话，这里面什么是“很多前人”，怎样来定义这个“前人”，其实就是不确定的。因为这个“前人”真的太多了，对这个“智慧”也并不好定义，智慧算不算科学规律，这个都不好定义。
但是，说这个话的人其潜语言其实是想说，六爻占卜之所以流传至今是因为前人有关六爻的多数理论都是正确的，有较高的准确性。那么，这里就对“前人”做了限定，也就是对六爻预测有论述著述理论的前人，同时，也说明了理论的准确性较高，而这个准确性是可以通过实验、验证、统计等方式科学性的得出的，当然，具体用怎样的实验方式和方法就涉及到更加具体的内容了
假设，得出的结论是准确率确实很高，那么我们就可以信心满满的深入继续研究了，总结出那些让准确率高的方法理论，让六爻预测更放光彩！假设得出的结论是准确率一般或者较低，那么这类情况，我们就可以继续研究既然如此为什么这类学问能够延续和流传下来，到底是什么在影响这门学问的不断传承。
所以，当我们系统研究，得出结论，层层发问，层层研究的时候，就能深入到这门学问的本质中去。然后，我们用这套理论去指引我们实践、预测等行为，其实会更好。
预测类数术可研究的底层逻辑方面是在是太多了，它包括历史、人文、自然、心理学、哲学、统计学等等多个学科或科学研究方面，而我解除的很多高端的易学有所成就的朋友们，都或多或少的对这些类别进行了研究。
所以大家也应对其他方面的知识进行广泛的涉猎，当然，如果能够对其中的一个细分领域进行科学的研究和探讨、实验、求证，那么这样则会是更好的，我们就将这门学问上升到了学术和科学研究的范畴了。
虽然这类朋友在易学行业是极少的，但是为了真正挖掘出易学中宝贵的东西，也急需要有这样的具有求知和实干精神的能人存在，希望前赴后继的易学人中有越来越多的佼佼者、肩负重者能抱有这样的追求出现并一路前行。