[意]吉奥乔•阿甘本|特别的存在
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样态本体论 文|阿甘本 译|蓝江 3.10 在司各脱的此一性(haecceity)概念中,他十分雅致地解决了个体化的问题,获得了传奇的色彩.司各脱认为个体化附加在共性或形式上,它不是另一种形式或本质, ...
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两个人是不是真爱,“自我同一性”会告诉你答案
"爱到底是什么东西,为什么那么辛酸那么苦痛,只要还能握住它,到死还是不肯放弃,到死也是甘心." 在作者三毛的书中,我们总是能够一次又一次地领悟到爱的真谛,爱情的确是痛苦的,但是又是 ...
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诡异的裂脑实验:什么决定了昨天的你和今天的你是同一个人?
本文共计:4000字 阅读需要:10分钟 ---- 在上一篇<忒休斯之船>(点击可跳转查看)中我们讨论了同一性问题,结果引来了不少批评声音,有的说作者是主观唯心主义者,不懂马哲,这点值得商 ...
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还原论与整体论
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阿甘本 :本体论装置(上)
本体论装置(上) 文|阿甘本 译|蓝江 1.1 第一哲学的考古学必须从界定了亚里士多德本体论的存在区分的装置开始.这个装置--区分并同时关联了存在着,归根结蒂它就是所有本体论差异的根源--在<范 ...
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[意]吉奥乔•阿甘本|语言与人民
王立秋 试译 在十五世纪--一个以战争与混乱为特征的时期--前几十年里,法国出现了许多吉普赛人.他们自称来自埃及,并由那些自称细小埃及(Egypto parvo)公爵或小埃及(Egypto minor ...
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吉奥乔·阿甘本:魔法与快乐 | 西东合集
王立秋 译 瓦尔特·本雅明曾经说过,孩子对世界的最初经验,不是"大人更强壮而是大人不会魔法"[1]的认识.这个陈述是在20毫克剂量的酶斯卡灵影响下做出的,但它的重要并不因此而有所减 ...
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吉奥乔·阿甘本:哲学与语言学 | 西东合集
郭峰 译 Jean-Claude Milner(米尔奈)是法国著名的语言学家.哲学家.他受过阿尔都塞和罗兰·巴特的指导,又曾师从雅克·拉康:他曾斥责巴丢具有反犹倾向,也翻译了乔姆斯基的<句法理论 ...
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吉奥乔·阿甘本:为了一种电影的伦理 | 西东合集
lightwhite 译 1.类型 在瓦尔特·本雅明的<关于波德莱尔的〈巴黎风貌〉的笔记>(Notes sur les Tableaux parisiens de Baudelaire)[ ...
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吉奥乔·阿甘本:漩涡 | 西东合集
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吉奥乔·阿甘本:缺席的画室 | 西东合集
lightwhite 译 艺术家及其画室,这个主题似乎没有引起古人太大的兴趣,直到十六世纪末才开始真正地进入西方绘画.但该题材的第一批代表作(例如,波士顿美术馆收藏的伦勃朗的小画)引人注目的地方在于, ...
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吉奥乔·阿甘本:活在幽灵中间的利弊 | 西东合集
lightwhite 译 1993年2月,曼弗雷多·塔夫里(Manfredo Tafuri)在威尼斯大学建筑学院的就职演讲上,明确地提出了威尼斯之"尸"的观念.当他回想起反对在城市 ...
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吉奥乔·阿甘本:什么是创造行为? | 西东合集
王立秋 译 这个题目令人想起吉尔·德勒兹1987年3月在巴黎做的一次讲座的题目.德勒兹把创造行为定义为"抵抗的行为".首先,是抵抗死亡,但也是抵抗信息的范式,在他所谓的" ...
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吉奥乔·阿甘本:艺术作品的考古学 | 西东合集
王立秋 译 指导我反思艺术作品这个概念的想法是,考古学是进入当下的唯一手段.本文的题目"艺术作品的考古学"也应作此理解.就像福柯指出的那样,对过去的研究,不过就是对当下的质问投下的 ...