道德经七十八章——天下莫柔弱于水 / 开普饭

<老子>书中有一个重要的概念:牝.这个字在全书中有三章出现,它所揭示的是"生生"之道,即"母性"或"道性". 这一贯通全篇的思想 ...

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:"受国之垢,是谓社稷主:受国不祥,是为天下王."正言若反. 2021.5.1 ...

赏析 / 严勇 .音频 / 张佳译文天下没有比水更柔弱的东西,而攻坚克强者没有谁能战胜它,因为没有东西能够取代它.弱小胜过强大,柔软胜过刚硬,天下没有不知道的,却没有人这样做. 赏析这是老子讲& ...

第七十八章天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知莫能行.是以圣人云﹕"受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王."正言若反. 关于& ...

我们都说物竞天择,适者生存,在这个世界上,强者总是比弱者有更多的生存之道,也能够获得更多的利益,而弱者在绝大多数时候,只能选择依靠和被动服从,所以,便有了弱肉强食的生存法则. 又因为,每个人都想成为强 ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃.中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称"老庄&q ...

[原文] 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知莫能行.是以圣人云﹕"受国之垢,是谓社稷主:受国不祥,是为天下王."正言若反. [老子讲堂] ...

第四卷治外篇 A 第六十一章大国者下流,天下之牝,天下之交也.牝,常以静胜牡,为其静也,故宜为下也.故大国以下小国,则取小国:小国以下大国,则取大国.故或下以取,或下而取.大国不过欲兼畜人,小国 ...

[原文] 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之①.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:'受国之垢②,是谓社稷主:受国不祥③,是为天下王.'正言若反④. [译文] 遍天下再没 ...

我们在用数据的时候,你会发现,当你恒定一个结论时,你就能得到相应的能够佐证这个结论的数据,哪怕是同样的数据,最后会得出不同的结论. 老子在这一章节里,是用现象去阐述一个道理--柔弱胜强. 先贴下原文: ...

第七十八章天下莫柔弱于水,而攻坚强者, 莫之能胜也,以其无以易之也. 水之胜刚也,弱之胜强也, 天下莫弗知也,而莫之能行也. 故圣人之言曰: 受邦之垢,是谓社稷之主: 受邦之不祥,是谓天下王,正言若 ...

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主:受国不祥,是为天下王.正言若反第一部分:天下最柔弱的是水,但能够切割最坚硬 ...

[原文] 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:受国之垢(gòu)①,是谓社稷主:受国不祥②,是为天下王.正言若反. [注释] ①垢:屈 ...

开经语宣道贵德抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧此章宣说的真正的人主是受 ...

帛书校订本: 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜也,以其无以易之也.水之胜刚也,弱之胜强也,天下莫弗知也,而莫之能行也.故圣人之言也,曰:"受邦之垢,是胃社稷之主:受邦之不祥,是胃天下之王& ...

道德经七十八章——天下莫柔弱于水