《列子》卷2黄帝诗解1至治非求真情自然 / 开普饭

第一世神农生于泗水历山之管见文献记载,炎帝继伏羲氏而王天下,与黄帝同出于少典氏,是古代首开农耕文明的先王,被奉为神农,位列三皇之一,对我国上古文明的孕育和发展产生了深远的影响.<春秋命历序&g ...

32.自羲农,至黄帝.号三皇,居上世.唐有虞,号二帝.相揖逊,称盛世. [字词释义] (1)羲:指伏羲氏.传说中的"三皇"之一.伏羲氏依河图画出了乾.兑.离.震.巽.坎.艮.坤为内 ...

黄老之学是道家学说除老庄之学外最大的分支,老指老子,黄指黄帝,后人将黄老并称,共同看作道家的创始人物.我们知道黄帝是华夏民族的始祖,炎黄子孙中的炎黄说的就是他和炎帝.然而让人好奇的是,是从何时开始,我 ...

问道<黄帝内经>启示录11:家国情怀寄乡愁华人寻梦"华胥国" 人在旅途,如果忘记了来时的路,就会迷失前进的方向.如果忘记了自己的民族归属,就会成为精神流浪汉.如果忘记了 ...

<列子>卷2黄帝诗解8丈人精诚至为无为题文诗: 仲尼适楚,出林中见,佝偻承蜩,犹掇之也. 仲尼问曰:子巧有道?曰我有道,五六月累, 垸二不坠,失者锱铢;累三不坠,失者十一; 累五不坠,犹 ...

<列子>卷2黄帝诗解7善游忘水顺其自然题文诗: 颜回问曰:吾尝济乎,觞深之渊,津人也者, 操舟若神,吾问焉曰:操舟可学?答之曰可; 能游可教,善游数能;若夫没人,未尝见舟, 而谡操之.问 ...

<列子>卷2黄帝诗解6心无逆顺驯禽兽法题文诗: 宣王牧正,役人梁鸯,养野禽兽,委食园庭, 虎狼雕鹗,无不柔驯.雄雌在前,孳尾成群, 异类杂居,不相搏噬.王虑其术,终其身令, 传毛丘园,梁 ...

题文诗: 俄而范氏,之藏大火,子华曰能,入火取绵, 从其所得,多少赏若.商无难色,入火往还, 埃者不漫,其身不焦.范氏之党,以为有道, 乃共谢曰:不知子之,有道而诞,不知子之, 神人辱子;子其愚我,聋 ...

题文诗: 范氏子华,善养私名,举国服之;宠于晋君, 不仕而居,三卿之右.目所偏视,晋国爵之; 口所偏肥,晋国黜之.游其庭者,侔同于朝. 使侠客以,智鄙相攻,强弱相凌.伤破于前, 不用介意.终日夜以,此 ...

<列子>卷2黄帝诗解3至人履道含德天全题文诗: 子列子问:至人也者,潜行不空,蹈火不热, 行乎万物,之上不栗,何以至此?关尹答曰: 纯气之守,其非智巧,果敢之列;凡有貌像, 声色皆物;物 ...

<列子>卷2黄帝诗解2情通天人物我不二题文诗: 列姑射山,有神人焉,吸风饮露,不食五谷; 心如渊泉,形如处女;不偎不爱,仙圣为臣; 不畏不怒,愿悫为使;不施不惠,而物自足; 不聚不敛,而 ...

<孔子家语>卷24五帝诗解2五德所主真情始终题文诗: 康子问曰:如此之言,帝王改号,于五行德, 各有所统,则其所以,相变化者,皆主何事? 子曰所尚,则各从其,所王德次;夏后氏者, 以金德 ...

题文诗: 治大者道,不可以小;制地广者,不可以狭; 位高者事,不可以烦,民众者教,不可以苛. 事碎难治,法烦难行,求多难澹.寸而度之, 至丈必差;铢而称之,至石必过.石秤丈量, 径而寡失;简丝数米,烦 ...

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