古代帝王用活人殉葬，那活人在陵墓地宫内能活多久？你可能想不到

献公元年，止从死——《史记·秦本纪》。

活人殉葬是历史上一大非常残忍的陋习，殷商奴隶社会时期，就已经兴起，一直以来人殉只是记载史书当中，随着殷商古墓的出土，考古学家发现一具又一具尸骸，哪怕是一些小墓中，也有十几人，而在大型墓葬却有两三百人一同殉葬。

商、周两代都有殉葬的陋习，因为当时人们坚信“事死如事生”。他们认为在人死后，会抵达一个新世界，为了让这些奴隶主在死后的日子过得“安生”一些，也就兴起了这种特殊风俗。

秦献公执政期间，废除了人殉制度，但实际上却没有真正废除，春秋战国期间，依旧出现了人殉，就连秦国本身也是如此，秦始皇一统天下，制造兵马俑陪葬，虽然大规模使用的陶俑，但依旧还是采用了人殉。

《史记·秦本纪》载有：先帝后宫非有子者，出焉不宜，皆令从死。

这是秦二世下的命令，秦始皇的妃子若是没有子嗣，一概都要陪葬，规模到底有多大，并没有详细的记载，而胡亥为了清洗兄弟，给他们冠上了各种各样的罪名。

宗室公子将闾兄弟12人、公主10人全部都被处死，遭受株连的人无数，公子高为了保全族人，主动上书要求殉葬秦始皇，秦二世和赵高自然高兴，还赏赐了他十万钱。

到了汉代才正式确定不用人殉，汉唐两朝也以陪葬制度为准，皇亲国戚、军功重臣在死后都可能陪葬，这种陪葬也算是生前一种地位的体现，光耀门楣的大好事。

元朝时期人殉又死灰复燃，成吉思汗死后，抬棺者沿途见人就杀，这也成为了他一生的污点。明朝一统天下之后，也重启了这种封建陋习。

人殉大致分为两种，一种是死后再下葬，一种是活着下葬。

死后殉葬，在明朝屡见不鲜，朱元璋死后，就赐毒药，水银给后宫嫔妃，朱棣死后，赐白绫给嫔妃。

为什么会使用水银，在古人眼中，水银能够保证尸身不腐，即便死了，面容依旧栩栩如生。

《盗墓笔记》、《鬼吹灯》里面也提到了一些用水银下葬的例子，他们也不是虚构出来的，这些在历史上都发生过。

《西京杂记》说西汉时期，广川王去盗掘“哀王冢”时，就发现殉葬者面容入生：床上两尸，一男一女，皆年二十许，俱东首，裸卧无衣衾，肌肤颜色如生人……他们死状倒是跟水银中毒十分相似。

还有一种就是在饭菜里面下毒，因为在她们临死之前，太监们都会送上一餐“断头饭”，身份高一点的待遇也好点，身份低一点的，都是聚众吃饭，这顿饭他们能不能吃下去，太监们可不会管，他们也只是奉命行事。

第二种殉葬就是活埋，这种殉葬相对残忍，一般都是在人活着的时候，将人埋进古墓当中，那么他们需要承受多久的痛苦，才会死亡了，说出来你可能不信。

在《子不语》中就记载了一则《秦人墓道》的故事，刘刺史之邻孙姓者掘沟得一石门，开之……中悬二棺，旁列男女数人，钉身于墙。

这里面的殉葬更残忍，为了防止殉葬的人反抗，就将他们手臂、脚掌都钉在墓中，让他们动弹不得，墓中本就缺氧，手掌、脚掌又血流不止，这种情况能火上一天就非常不错了，这一天的一分一秒都是煎熬。

还有一些是直接将一批活人关在墓道当中，让他们先酒足饭饱一顿，但接下来他们就会遭遇缺氧，饥饿，若是侥幸活了三天，恐怕就会出现同类相食的情况，当氧气耗尽，会陷入昏迷，然而死去。

虽然多活了几天，却逼得人发了疯，连最后的人性都丢失了，不过能活三天的情况很少，一般都是因为缺氧死亡。

人殉是一种封建陋习，古代也没有什么人权可讲，所以还是不要羡慕古人的生活，珍惜当下。