太平御览卷五百九十三 ◎文部九 / 开普饭

皇帝是整个封建统治集团的最高统治者,皇帝的意志是统治阶级的最高意志.从知识结构.信仰崇尚以及行为特征诸方面来看,明代的皇帝,从开国君主朱元璋,到亡国之君朱由检,既有其共同点,又存在着不同程度的差异.如 ...

太祖于谯东五十里泽中筑起精舍,读书,射猎,闭绝宾客,即谓之谯东.〈<太平御览>一百五九<魏略>.以下称<御览>.〉曹操微时,人莫知之,惟桥玄见而异焉.谓曰:&qu ...

<魏志>卷九以夏侯诸曹为一卷,裴注引<魏略>邓.丁.毕.李.桓.何六人于曹爽传下,今因之. 曹爽〈传佚.〉邓飏字玄茂,南阳宛人,〈四字<世说·识览篇>注有.〉邓禹 ...

○御制上 <尚书·皋陶谟>曰:帝庸,作歌曰:"敕天之命,惟时惟几."乃歌曰:"股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉."皋陶拜手稽首,飏言曰:"念哉 ...

○御制下 <唐书>曰:德宗制中书麟德殿,会百僚观新乐诗.仍令皇太子书以示百僚,其序曰:"朕闻天地之德,莫大於和,万物以生,九功乃叙.是以中春之首纪为令节,布阳和之政,畅亭育之功, ...

○章表 <释名>曰:下言上曰表,思之於内,施之於外也. 李充<韩林论>曰:表宜远大为本,不以华藻为先.若曹子建之表可谓成文矣.诸葛亮之表刘主,裴公之辞侍中,羊公之让开府,可谓德 ...

○论李充<翰林论>曰:研核名理而论难生焉.论贵於允理,不求支离.若嵇康之论,成文美矣. <文心雕龙>曰:论者,伦理无爽,则圣意不坠.昔仲尼微言,门人追记,故仰其经目,称为&l ...

○诔 <释名>曰:诔,累也.累列其事而称之也. <说文>曰:诔,谥也. <周礼·春官下>曰:太史掌建邦之六典.大丧,执法以莅劝防.(郑司农云:劝防,引六绋.)遣之日 ...

○符 <说文>曰:符,信也.汉制以竹,长六寸,分而相合. <释名>曰:符,付也.书所敕命於上,付使传行之. <文心雕龙>曰:符者,孚也.征召防伪,事资中孚.三代玉瑞 ...

○赋 <诗序>曰:诗有六义焉,一曰风,二曰赋. <释名>曰:赋,敷也.敷布其义,谓之赋也. <汉书>曰:不歌而诵谓之赋,登高能赋可以为大夫.言感物造端,材智深美,可 ...

○马一 <说文>曰:马,怒也,武也.马一赎曰馵,(音环.)二岁曰驹,三岁曰駣,(音兆.)八岁曰〈马八〉,(音八.)高六尺曰骄,七尺曰獴却,(音来.)八尺曰龙.騊(音陶.)駼(音途.)北野之 ...

○桔梗 <广雅>曰:犁如,桔梗. <管子>曰:五沃之土生桔梗. <范子计然>曰:桔梗出河东洛阳. <战国策>曰:淳于髡一日而见七士於宣王,王曰:&quo ...

太平御览卷五百九十三 ◎文部九