说错话的罗翔被骂得退出微博，与养女发生关系的鲍某明却在持续涨粉
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说错话的罗翔被骂得退出微博，与养女发生关系得鲍某明却在持续涨粉
文/晏凌羊 01
我一直觉得，罗翔是个宝藏博主（只是我的觉得，你可以有别的觉得）。
虽然罗翔老师不认识我这个本科师妹，但我还是要为这个本科师兄打call。
他是一个多么温暖的男人啊，至少在我看来是。
我从他那里学到的最核心的东西，就是“内观”。
我们见古今，见天地，见众生，最终的还是要回归到“见自己”。
要一次又一次地叩问自己，才能锤炼出一套完整而自洽的、只属于你的“核心价值观体系”。
有了这套价值观体系，再从中找到自己的坐标，一个人才可以活得很硬核。
这才是你之所以成为你（而不是别人）的关键。
可是，我也是前段时间才知道，他被骂得退出了微博。
而鲍毓明，是的，就是那个涉嫌强奸14岁养女的鲍毓明，回归微博了，而且粉丝量还猛涨。
一个知法却钻法律空子的人渣，抓住罗翔话语里的几个小瑕疵（罗翔已经一再说明了大前提“如果案情属实”），在微博上喊几句口号、叫一下冤，就能得到赦免和同情。
2020年9月8日，罗翔就因摘抄了一句书上的话而遭受了大量的攻击和谩骂。
当时他在微博上是这么写的：
结果恰逢当天钟南山获奖，致使某些网友认为罗翔在旁敲侧击地嘲讽，于是开始谩骂和侮辱。
于是，罗翔永久性停止更新微博。
而罗翔彻底退出微博，是因为从6月初开始，曾陷入「性侵养女案」的鲍毓明开始在微博上对罗翔疯狂攻击。
他连续谩骂了将近一个月，还质疑了罗翔的专业能力、质疑了罗翔在上课时讲的一些段子，并要求罗翔对以前提到他的性侵案道歉等。
一瞬间，鲍毓明反倒成为了一个值得同情的人，而且他还要起诉罗翔侵犯了他的名誉权。
可是，他是个什么东西呢？是长期在网上发帖收养养女而且知道养女满14周岁后自己就不会触犯“强奸罪”，才跟养女发生关系的律师。
东窗事发后，他才说自己是一心一意想和她结婚……而自己一个四十多岁的、当了很多年律师的男人，完全被一个14岁的小姑娘和她的母亲“套路”了。
目前，暂时没有直接的证据证明鲍毓明强奸养女（律师嘛），因此，连检察院的通报都只是说他严重违背社会伦理道德和公序良俗，没有直接给他定罪。
也许，他确实有“被套路”的可能，但你相信吗？
有意思的是，仅仅因为看不惯罗翔，很多人就要支持鲍毓明。
对这种现象，我是感到很可悲的。 02
红得发紫，就会变黑。
这是一些果实的成熟规律，也是人类名气的走势规律。
我觉得罗翔不是完美的人，我也不可能同意他说的所有的观点，但同时认为：“一个人在一生中说那么多句话，不可能每一句都说得很对”，这是常识。
可网络上这股子要把他拉出来踩扁的架势，让我感觉他比疑似强奸幼女的鲍某某还可恶。
罗翔被骂走，鲍某某粉丝数狂涨……这就是你们想要的世界？这一切，跟当事人其实真没多大关系，只跟公众的心理预期有关。
人还是那个人，但观众的心理预期发生了改变。
你对一个人的心理预期是100分，当他只做到了80分，你就对他感到万分的失望。你觉得他做不到那20分，是骗了你。你产生了一种被愚弄、被欺骗的感觉。
可是，他本身没有错，错的是你的预期，是你把他推到了100分的预期位置上。
若是你对一个人的心理预期只有30分，当他做到了50分，你就很容易对他产生好感。哪怕这个人做人根本不及格，但因为他超过了你的心理预期，你就不会太过苛责他。
你甚至会对他产生内疚感：哎呀，之前我错怪他了，他其实没有那么坏。
学霸考了90分，被处罚；学渣考了60分，被奖励。
好人历经九九八十一难才能成佛，坏人放下屠刀就可以成佛。
也是“心理预期”在作祟。
这客观吗？公平吗？
一点都不客观，也不公平。
相反，我觉得我们每个人都应该要警惕这种心理陷阱。
群众很轻易就把一个人推上去，尊他为神。
只要这个人被发现说错了哪怕一句话、做错了一件事。
他们又很轻易地把他拉下来，视他为魔。
你某句话、某件事做对了，那你整个人都是对的，你是天使小宝贝。你某句话、某件事做错了，那你整个人就是错的，你是现世大魔王。
人的思维，为何一定要这么两极化呢？
这种游戏，人们玩得乐此不疲。
那个人，早就只是一个投射工具。
只不过，每隔一段时间，就要换一个“投射工具”
你要是有罗翔那么火，也会成为“投射工具”。
很难想象：出过轨的张艺谋和当过小三的巩俐，如果生活在今天，还能不能成为国师和巩皇。而郭美美生活在那个年代，还能不能凭借“名气”吃到饭。
只能感慨：就事论事，对某些人来讲，真的好难。
你说甲这个人的A话说得很对，他们认为你在肯定甲整个人、肯定甲的整个人生。
你说乙这个人做B这件事情做得不对，他们认为你否定了乙整个人。
一个人身上出现一个赞点，立马蜂拥而至，把人家碰上高台。
一个人身上有一个骂点，立马群情激奋，把人家踩进粪坑。
你要是敢冒天下之大不韪去肯定他身上其他不值得骂的点，那简直就是找死。
说不定，十年前你写的某条现在自己看来都很傻逼的微博也会被翻出来示众。
谁能经得起放大镜的审视？罗翔不能，我不能，你也不能。
哪天我要是被骂得退出网络，我毫不意外。
我认识的有些很有趣的博主，要么甚少发声，要么不再发声。 03
莫言在诺贝尔文学奖领奖台上，讲过这样一个故事：
上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。
为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。
我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。
我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。
他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。
事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。
多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。
这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。
这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭；当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
08年，汶川地震，大家还记得吗？
当时电视上全天24小时连环在播放震情。
网络上，也是铺天盖地的地震新闻和黑白网页。
我上某论坛发了一句牢骚：我不想看这些新闻了，想看点娱乐节目，不然情绪太压抑了。
然后，我就被骂到退出论坛。
可是，我发誓：我第一次看到视频画面里密集的小学生尸体的时候，真的哭了。我也给震区捐过钱，虽然不多。但当我一打开电视，发现所有画面都在讲这个事情时候，我真的感觉到情绪压抑。
前段时间，袁隆平去世了，朋友圈都在为他点蜡烛。
一个网友说她当天在群里说了一句：我好烦大家都拿“袁隆平去世”这件事来刷屏啊。
她并没有禁止大家刷屏，只是表达了一下对刷屏这事儿的反感。
然后，就被骂到退出群聊。
她也好，我也罢，我们都谈不上恶贯满盈，可是，在群体只有一种情绪的时候，我们就成为了异类。
当群体被某一种单一的情绪裹挟的时候，大家就是听不进去任何不同的声音。 04
也不知道为什么，我从小一直都是一个不大合群的人。
真不是要标榜特立独行还是怎样，我真的特别害怕人多的场合。
高中时候，因为南斯拉夫大使馆被炸，我们搞了一场示威游行……大家去操场上喊“打倒美国”的口号，都表现得很兴奋，可是，我却觉得有点尴尬，想跑回教室做数学题。
早些年体制内也唱红歌，有一年大家唱《我和我的祖国》，因为背景画面太煽情，个个红了眼圈，就我心硬，没红。
但是，离职前几天，我带外单位人员参观原先供职单位建的文化展厅，听到企业文化歌，却很不害臊地红了眼眶。
就像这几天，我不是故意要跟主流舆论唱反调，而是真的理解不了别人的爱恨怎么会那么强烈。
群情激奋的时候，一个人还能否持续内观，真的挺难的。
有些事真的像一面镜子，照见的是我们自己。
我的话，学到以下这些：
1.对舆论有畏惧之心。水能载舟，亦可覆舟。
2.人要对自己诚实。必须要对自己绝对诚实，对他人则可以相对诚实。
3.不立人设，连“我很真实”这样的人设都不要立（顺便告知大家，我这人很虚伪的）。
4.造神时，离欢呼亢奋的人群远一点；痛打落水狗时，离群情激奋的人远一点。总之，离人群远一点。
5.只相信相对确切的、权威的、真实的信源，在能称得上证据的实锤出来之前，只相信实际已发生的事情，对一切传言持存疑态度。
6.以后再遇到这种事情，还要不要逆流而行？想想这几天遭受的连环攻击，我有点缩卵了。被骂几句不要紧，威胁到我家人安全可咋整？
这几天，我表达的，也都是我想表达的、我愿意相信的。
谢谢你们包容我的这种不合时宜吧。
感谢在这种风头浪尖上，没有骂我的人们。
谢谢你们。 一点碎碎念
“妈妈，你这两天干嘛这么严肃，都不笑的？”
“啊？是吗？我都不知道。”
反省ing………上网不利心理健康，以后多读书、多锻炼、少上网。
这两天被网暴，完全没心情工作，所以昨天都没有更文。