《四圣心源》:卷七·7暍(中暑)病根原
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暍病三章 暍者,夏月而伤风寒,郁其表热.表热盛则内气虚,故不可汗下.以寒则伤形,故外闭而为实,热则伤气,故外泻而为虚.当内度本气之虚实,不宜外泥时令之热寒.汗.下.温针之法,所以伐正而扶邪,不可轻犯也 ...
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人参败毒散又名十味汤,出自<太平惠民和剂局方>卷二,原方组成以人参 羌活 独活 柴胡 前胡 川芎 枳壳 桔梗 茯苓各一两 甘草五钱 ,上药十味,研为粗末.每服6克,用水150毫升,入生姜 ...
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《四圣心源》:卷八·目病根原
目病根原 目病者,清阳之上衰也.金水为阴,阴降则精盈,木火为阳,阳升则神化.精浊故下暗,神清故上光.而清阳之上发,必由于脉,脉主于心而上络于目,心目者,皆宗脉之所聚也.<内经>:心者,宗脉 ...
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《四圣心源》:卷八·耳病根原
耳病根原 耳病者,浊阴之上填也.阳性虚而阴性实,浊阴下降,耳窍乃虚,虚则清彻而灵通,以其冲而不盈也.目者,木火之终气,耳者,金水之始基.木火外明,故神清而善发,金水内虚,故气空而善内.凡大块之噫气,生 ...
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《四圣心源》:卷八·口病根原
口病根原 口病者,足阳明之不降也.脾主肌肉而窍于口,口唇者,肌肉之本也.<素问>语.脾胃同气,脾主升清而胃主降浊,清升浊降,则唇口不病,病者,太阴己土之陷而阳明戊土之逆也.阳明逆则甲木不降 ...
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《四圣心源》:卷十·杂病根原 带下 产后根原
杂病根原 妇人之病,多在肝脾两经.土湿木郁,生气不达,奇邪淫泆,百病丛生.而阳虚积冷者多,阴虚结热者少.以其燥热在肝胆,湿寒在脾肾.土湿木郁而生表热者,十之八九,土燥水亏而生里热者,百无一二也. [翻 ...
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《四圣心源》:卷一·五味根原 五气分主
木曰曲直,曲直做酸.火曰炎上,炎上作苦.金曰从革,从革作辛.水曰润下,润下作咸.土爰稼穑,稼穑作甘. 火性炎上,上炎则作苦.水性润下,下润则作咸.木性升发,直则升而曲则不升,郁而不升,是以作酸.金性降 ...
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《四圣心源》:卷五·噎膈根原
噎膈根原 噎膈者,阳衰土湿,上下之窍俱闭也.脾阳左升,则下窍能开,胃阴右降,则上窍不闭.下窍开,故旧谷善出,上窍开,故新谷善纳.新旧递嬗,出纳无阻,气化循环,所以无病. 其上下之开,全在中气.中气虚败 ...
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《四圣心源》:卷五·反胃根原
反胃者,阳衰土湿,下脘不开也.饮食容纳,赖于胃阴之降,水谷消磨,藉乎脾阳之升.中气健旺,则胃降而善纳,脾升而善磨.水谷化消,关门洞启,精华之上奉者,清空无滞,是以痰涎不生:渣滓之下达者,传送无阻,是以 ...
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《四圣心源》:卷五·消渴根原
消渴者,足厥阴之病也.厥阴风木与少阳相火,相为表里.风木之性,专欲疏泄,土湿脾陷,乙木遏抑,疏泄不遂,而强欲疏泄,则相火失其蛰藏.手少阳三焦以相火主令,足少阳胆从相火化气.手少阳陷于膀胱,故下病淋癃: ...
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《四圣心源》:卷五·颠狂根原
颠狂根原 颠狂者,即惊悸之重病也.肝为木,其气风,其志怒,其声呼.心为火,其气热,其志喜,其声言.肺为金,其气燥,其志悲,其声哭.肾为水,其气寒,其志恐,其声呻.脾为土,其气湿,其志忧,其声歌.气之方 ...
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《四圣心源》:卷五·痰饮根原
痰饮根原 痰饮者,肺肾之病也,而根原于土湿.肺肾为痰饮之标,脾胃乃痰饮之本.盖肺主藏气,肺气清降则化水:肾主藏水,肾水温升则化气.阳衰土湿,则肺气壅滞,不能化水,肾水凝瘀,不能化气.气不化水,则郁蒸于 ...