《道德经》第十八章：失道走反 / 开普饭

[原文] 大道废,有仁义:智慧出,有大伪:六亲不和,有孝慈:国家昏乱,有忠臣.[译文]大道废弃,便有了仁义:智慧.聪明出现了,便有了虚伪:父子.兄弟.夫妇不再和睦,便有了孝行和慈爱:国家政治昏暗,便 ...

<道德经>第十八章道废仁出,慧出大伪大道废,有仁义. 慧智出,有大伪. 六亲不和,有孝慈. 国家昏乱,有忠臣. 译文大道被废弃了,才提倡仁义. 智谋机巧出现了,才会产生狡诈虚伪. ...

2020-10-15 22:55 大道废,有仁义:慧智出,有大伪:六亲不和,有孝慈:国家混乱,有忠臣. 大道被抛弃了,才彰显出仁义.智巧出现了,才会产生虚伪狡诈.父子.兄弟.夫妻不和的时候,才会显出 ...

大家好,现在是我们国学经典每天读的时间.今天我们一起来学习道德经的第十八章.先把原文大家一起读一下.这个版本和通行版相差不多,只是前面多了一个字.但这个字很重要,大家把它读上,我们一起读一遍.道德经第 ...

亲爱的朋友们: 欢迎回到"走进道德经"静心活动.每天,我们将为您诵读一章<道德经>,同时结合静坐的方法,与您共同在宁静中走进经典.走进内心.走进生命. 静坐引领现在, ...

<道德经>第三十八章失道后德,失义后礼上德不德,是以有德. 下德不失德,是以无德. 上德无为而无以为, 下德无为而有以为. 上仁[4]为之而无以为, 上义为之而有以为. 上礼为之而莫 ...

这一章谈及德,是书中比较重要的一个章节,内容含量非常多. 先贴下原文: 上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德.上德无为而无以为:下德无为而有以为.上仁为之而无以为:上义为之而有以为.上礼为之而莫之 ...

这一章节,老子讲了为人处世的方式,复归于婴儿,复归于无极,复归于朴,仔细想来,很少能够做到,能够做到的人如果没有对应的心性是容易走另外一种极端的,而心性行为合一做到如此所说的,的确是大家,并且难得. ...

第二十八章 [原文] 知其雄①,守其雌②,为天下溪③.为天下溪,常德不离,复归于婴儿④.知其白,守其黑,为天下式⑤,为天下式,常德不忒⑥,复归于无极⑦.知其荣⑧,守其辱⑨,为天下谷⑩.为天下谷,常德乃 ...

《道德经》第十八章：失道走反