周末分享:再探脉的特异性

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再探脉的特异性

末流郎中

前次,写了个运气和脉的特异性的文字,因为匆忙,没有彻底说清楚,谨致歉意。

首先,补充纠正一个问题:常规情况下,脉证是相应的,这个是主体是核心。当然,如果遇到脉证不符,这是运气的因素。我们平常要掌握南政北政脉不应病的规律和表现而不为脉相所困。

第二个问题是,根据高矮胖瘦男女长幼的特点,了解脉的个体化特征,然后结合黄帝内经的四时平人气化脉,我们对一般的平人气化脉就有了把握。这种脉象基础上脉的变化才是病态。

脉证相应易知,如果不相应就要考虑患者的禀赋运气所诱导出的五行体质特征,以及当下运气有可能导致脉病不相应的可能性。这样一探索,脉病关系也是可以弄明白的,真学好了,可以做到比较准确。

第三个问题是,脉象确定以后,如何探讨脉证的关系?脉证相应,那是很直观的,搭手即知。如果脉证发生矛盾时则必须从脉证中探其真而去其假。比如假寒假利,那是非常蒙蔽人的,但是,细心探讨,其寒只是外见,内必躁烦小便黄等。下利清水是内有燥矢,脉必沉实或滑数。虽辩证小有曲折,仍不离实脉实证之义。

再比如,素体阳虚之人遇寒邪伤人,正气龟缩,脉至沉位。之所以表仍发热,是还有尚未退却之正气,与敌相争。明得此理,于麻黄附子细辛汤之用便了无困惑。再比如阳明胃家实,燥矢内结,正气遏于中与病相争,脉道通行受阻而脉迟,知其根底,可放心下之。

病脉之真义,是邪气相扰,元气不安之象而已。阳加于阴谓之脉,所以无论何脉都具备阴阳两种倾向,只不过就其倾向的偏多偏少定义而已。多和少,是常和变的关系,变为对应相反之义也。

比如洪数之脉,可以是阳盛也可以是阳衰之极而真阳飞越。如果识得阴阳,明白病脉所主乃元气不安之象,有阴阳常变之情,又哪里有脉证不符呢?

行文匆促,敬希教正。


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