家谱编修之一般家谱编修前的准备之（四） / 开普饭

国有史,方有志,家有谱.国史记政事,家谱考世系.乱世修史,盛世续谱.宋以前,家谱由官方纂修,功能为"别选举,定婚姻,明贵贱".宋以后,家谱多由私家编修,功能为寻本溯源,尊祖敬宗,联 ...

姓氏宗谱是我国古代文化传统之一.史料记载,谱牒起于周汉,盛于唐宋,元明清诸代也都十分重视撰修家谱.古人云:"家之有谱犹国之有史县之有志也",说明国史.地方志和家谱三者是相辅相成,不 ...

<演塘毛氏家谱>(宗懋公派上店祥启堂) 民国二十八年己卯,遗安堂毛以梓.祥启堂毛柏银.祥集堂毛世顺修,为十八世宗懋公派下上店.浪川毛家碓里.毛家山底.开化高坑合谱. 本谱六册八卷.首卷新序 ...

魏奇异先生在繁忙的工作之余,不忘祖先荣光,不负族人众望,倾注了大量时间和精力,查阅资料,调查研究,批阅数载,穷多年心血,终于修成正果,撰成<甘谷魏氏家谱>.观其书,则资料翔实,官方史料家谱 ...

(本文承蒙广东省社会科学院周鑫博士指正原稿的舛误并提供相关资料,谨此致谢) 文章来源于<学术研究>(广州)2012年第1期第90-97页内容提要:明清以来修撰的家族谱中"始祖 ...

真定史氏世系家谱序大宗.小宗之法废而后谱牒兴.秦汉而下, 士大夫之族历世不散得以识其先人而不相忘者, 谱牒存焉耳.五季之乱, 谱牒又废.宋欧阳文忠公.苏明允先生虽倡为之, 而继之者或寡, 以至名门盛 ...

来源:王大良的<家谱文化知识与编修技巧> 王大良的作品谱例谱例,在传统说法中也称凡例.条例.规条.例言等,即家谱的编修原则.从近年所编家谱的情况看,其中所强调的修谱宗旨仍不外乎&quo ...

来源:王大良的<家谱文化知识与编修技巧> 上接家谱编修之一般家谱编修前的准备之(五)的如果进一步研究所搜集到的资料,又可知王浑所在的家族出自太原王氏最为重要的分支晋阳王氏,其家族的奠基人 ...

来源:王大良的<家谱文化知识与编修技巧> 搜集资料在正式编修家谱前的准备阶段,还有一项根据所制定的编修方案而有目的.有计划地进行搜集修谱资料的工作.在所应搜集的资料中,按资料的性质区分, ...

来源:王大良的<家谱文化知识与编修技巧> 筹措经费经费是编修家谱的物质基础,筹措相应的经费也是家谱正式开始编修前所必须做的一项工作.由于编修家谱是一项旷日持久和需要广泛参与的家族文化事业 ...

来源:王大良的<家谱文化知识与编修技巧> 发出倡仪在家谱编修机构建立以后,所要做的一项重要工作就是及时向广大族人发布文告,告知修谱机构已经成立,号召宗亲积极配合并广泛参与.这样的文告又称 ...

修谱,是一种家族责任,是一种传承精神,更是一种心灵寄托.修谱之人都希望子孙兴旺,家族发达,家谱承载了家族的记忆,后人通过家谱可以了解自己的祖先,知道家族的光辉历史,从先辈的艰辛中体会到奋斗的精神. 一 ...

国无论大否,皆有其史:地无论广否,皆有其志.故,家族无论大小与否亦当有其家乘,上可缅怀祖宗,追颂先德:下可传递精神,凝聚血亲.君不见古人云:国家不可无史,地方不可无志,家族不可无谱. 作为一本家谱当中 ...

来源:王大良的<家谱文化知识与编修技巧> /族源部相关家族的来源,在传统家谱里主要包括恩荣录.祖宗像.姓氏考.源流考等,近年新修的家谱中则变为祖宗像.名人像.名人题词.重要活动照片.姓氏源 ...

宿州夏氏溯源,是宿州夏氏家谱2011年版的根本补充,彻底厘清了宿州夏氏1-17世的世系源流,18世以后的世系在宿州夏氏家谱2011版有详细记载,无需赘述. 宿州夏氏溯源矫正了宿州夏氏家谱2011版的迭 ...

家谱编修之一般家谱编修前的准备之（四）