苏轼：脸要穷养，心要富养
作者：洞见RDJ
内心富足，天地皆宽。
自媒体作家王盐说过这样一件事。
曾经有个关系不错的朋友在微信上找他，对方东拉西扯，欲言又止。
尬聊十分钟后，他直接拨了个电话过去。
朋友这才支支吾吾的讲明白，最近在创业，希望他能帮忙做做宣传。
王盐一口答应，接着说“你直说不就好了，又不是什么大事。”
朋友很不好意思的说：
“以前大家都在大公司，体面。现在回老家做小生意，不好看。
找人帮忙的时候，总觉得面子上过不去，张不开嘴。”
王盐笑着说：“这有啥的，能帮就帮，大家都是朋友，痛快一点直说就行。”
想起一句话：
“面子是这个世界上最难放下的，却又最没有用的东西。”
若你总想活在别人的目光里，就活不成自己想要的样子。
行走世间，最高级的活法是：穷养脸面，富养心。
01
作家毕淑敏曾写道：“太看重一己气节的人，其实是一种枯燥的自卑。”
过于维护自己的面子，往往会畏首畏尾，错失机会。
当一个人懂得不再看重个人面子，也就迈出了成功的第一步。
热播剧《觉醒年代》里，有一个容易被大家忽视的细节。
英国教授克德莱因无才无德，学风不正，被北大解聘。
克德莱对此不服，转头向驻中大英使馆求助。
英大使馆决定与北大进行谈判，自此升级成外交事件。
辜鸿铭在英国留学多年，是个“英国通”，校长蔡元培认为北大谈判团需要他的加入。
于是，陈独秀、李大钊、胡适一干致力新文化运动的风云人物，不得不放下面子，低声下气地去邀请一贯排斥新文化运动的守旧派辜鸿铭。
席间，面对老爷子的刁难、冷嘲热讽，他们心照不宣，一一接着。
终于，成功说服辜鸿铭加入北大谈判团，最后赢得谈判。
有时候，抹得开面子，放得下架子，是一个人最好的姿态。
遥想北宋时期，苏轼也曾向政见不合的老对头王安石低头。
当时，苏轼门下有一学士叫秦观，苏轼对其甚是欣赏，二人逐渐成为挚友。
然而时运不济，秦观连续两次名落孙山。
为了秦观的前途，苏轼不惜“豁出颜面”，亲自向王安石举荐。
王安石一开始没有理会，苏轼就写信，书云：
“才难之叹，古今共之，如观等辈，实不易得。愿公少借齿牙，使增重于世，其他无所望也。”
见苏轼如此诚恳，王安石被打动，赏脸看了秦观的词作。
发觉秦观确实是个可造之材，便多次在仕途上助其一臂之力。
正如乔布斯所说：
“聪明人更关注自己的成长，时刻保持开放的心态，而不是捍卫面子。”
真正干大事的人，从不把面子当回事。
面子就像背在身上的包袱，学会卸下包袱，你才能轻松到达你想去的地方。
02
众所周知，苏轼一生几度沉浮，数次面临危机。
他自己也在《初到黄州》里自嘲：“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。”
但凭借着乐观的心态和潇洒的天性，苏轼很快入乡随俗。
下放到湖北黄州时，由于职位尴尬，俸禄微薄，他无法负担一大家子的生计。
幸得一位朋友替他向黄州太守徐君猷求助，从而获得了一块用于耕种的地。
苏轼将其取名为“东坡”，开启惬意的耕读生活。
他脱下长衫，换上农服，下地劳作，自给自足。
在那个年代，一介文人下田种地，是很没面子的事情。
但是苏轼却乐享其中，并不在意他人的评价。
他有事没事和农夫聊聊人生，谈谈经验，欣然得很。
有人说，真正的富养，不是物质上的收获，而是内心的丰盛流动。
唯有内心丰盈，才会热爱生活，才会始终觉得人间值得。
后来，官府打算收回这块地，苏轼不争也不辩，转头去附近的沙湖买新的地。
不料，走到半路，忽逢大雨。
同伴狼狈躲雨，苏轼却漫步徐行。
回家后，挥笔写下千古名句：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
想起一句话：人穷不可怕，精神贫瘠才可怕。
内心富有的人，能孤芳自赏，亦能拥抱人群。
内心知足的人，能坐享荣华，亦能苦中作乐。
相信看过《浮生六记》的朋友，无不倾心灵秀隽永的芸娘。
连林语堂都称赞她是“最可爱的女人”。
芸娘和先生沈复成婚后，日子虽清贫，但芸娘却经营的活色生香。
在那个保守的年代，她会女扮男装去逛庙会；
衣服破了，她总能够移东补西，保证衣服的干净整洁；
有一次，她还突发奇想，做了一个梅花状的食盒用来放寻常无奇的下酒菜。
内心若从容，往往不会在窘迫时怨天尤人，也不会因暂时的不如意而垂头丧气。
而是无论什么时候，都不忘善待自己，善待生活。
就像苏轼感叹的：“人间有味是清欢。”
成年人的世界里，没有多少诗和远方。
学会富养内心，就能在每一个平凡的日子里捕捉美好，探索乐趣。
她还说，人生最曼妙的风景，是内心的淡定与从容。
世事艰难，从心而行。
往后余生，愿你我都能拥有丰盈的内心与有趣的灵魂，在漫长岁月里活成自己的光。