古代文人作品中的蹴鞠及其象征意义:看古人如何玩转足球
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我们有什么理由放弃
图片来自网络 栏杆拍遍与得姓何年 罗嘉柯 作者梁衡认为最贴合辛弃疾形象的就是"把栏杆拍遍",这有一番道理."栏杆拍遍"出于辛弃疾的词<水龙吟>.辛弃 ...
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白居易诗中的寒食节习俗:留饧和冷粥,出火煮新茶
除夕之后因为疫情的原因出门极少,错过了屋外的春暖花开,晃眼间清明节就到了,又是一年春祭先祖的日子.清明最开始只是春季的节气之一,正如<岁时百问>所记载的那般:万物生长此时,皆清洁而明净,故 ...
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杂花生树、草长莺飞,国画中的清明时节美得让人心动!
<春山暖翠图> 恽寿平 / 清 正如历书中所言: "清明,时万物皆洁齐而清明, 盖时当气清景明, 万物皆显,因此得名." 今天,让我们走进这个属于春天的节日 感受每一幅 ...
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中国画中的清明,气清景明
在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明.柳堤烟雨.杏花缤纷.天蓝地翠.燕子归来--每一幅国画中的意境,每一首诗词中的情怀,都是人间好时节. 清明时节,杂花生树,草长莺飞.历书说:"清明 ...
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古代富人的“腐败”生活,真的能够亮瞎我们,贫穷确实限制想象力|魏晋|节日|娱乐|百姓|蹴鞠
生活在不同阶层,娱乐方式自然天差地别 首先来说一下普通百姓的娱乐方式,跟富贵人家比起来,普通百姓的娱乐时间并不多,每天除了辛苦劳作.摆摊赚钱以外,就是待在家里''老婆孩子热炕头''.若不幸遇到灾年,几 ...
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古代足球-蹴鞠盛行于哪个朝代
宋代是我国蹴鞠最盛行的朝代.即使到了现在,蹴鞠,或者说进化了的蹴鞠也就是足球,也是非常流行的一种游戏. 一提到宋代的蹴鞠,就不得不提到高俅,这位奸臣就是因为踢球的技术太好了,被当时的端王也就是宋徽宗看 ...
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欣赏 | 返璞归真 古代文人的居舍文化
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古代文人嬉笑怒骂皆为诗
诗词中总感觉古人是温文尔雅.出口成章的. 殊不知泥人尚有三分火气,佛陀也有怒目之时.古文人骂起人来了,那也是惊天地泣鬼神的. 虚伪 <诗经鄘风·相鼠> 相鼠有皮,人而无仪. 人而无仪,不死 ...
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古代文人山水画的荒寒之境——于画是寂远廖阔,于心则一尘不染
荒寒之境--是中国山水画独特的审美趣味,和超然的意境表现. 尤其在古代文人画家笔下,山水画中的荒寒之境不仅仅是对自然物象的描绘,更是超脱于笔墨之外的至臻境界. 王维(701-761) 唐朝著名诗人.画 ...
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香筒:古代文人的极致雅器
掐丝珐琅鎏金錾花云龙纹垂恩香筒 香筒起源何时有待研究.唐代有名为薰笼的香气,白居易诗句:"红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明."它是薰衣的香气,宫女能够依靠而坐,可见此笼较大.宋代范成 ...
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古代文人的“出世”和“入世”选择和外部环境影响
要深入了解古代文人的出世和入世首先要了解一下儒家和道家等诸子百家: 出世即归隐,入世即致仕做官.两者一正一反,实际儒家和道家是紧不可分的,都是中国土生土长的学派,都是从诸子百家"厮杀&quo ...
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【国画大观】返璞归真 古代文人的居舍文化
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漫谈古代文人与赏石
谁知片石多情甚 漫谈古代文人与赏石 ︱胡建君︱ 开辟鸿蒙,天地始分,人们在安如磐石的大地之上休养生息,在高山峻岭之中筑巢而居,也拣用散落的石块打制琢磨成各种石钺.石斧.石刀.石杵等谋生工具,善莫大焉. ...