《道德经》三十五章精解及译文
相关推荐
-
老子《道德经》:不合群的人,反而离“大道”更近
文章作者:琢磨君 生活中,我们经常可以发现不合群的人,鲁迅先生称他们为"独行的猛兽",还说:"猛兽总是独行,牛羊才成群结队". 其实,我们没必要因为自己不合群而 ...
-
怎样理解“天长地久,天地之所以长久者,以其不自生,故能长久”
作为万物之母的"道",是老子特有的概念.老子宣称"道"是实际存在,但又不能被人类的感知觉官能经验到.因为它无形无象,不被观察,不被触觉.它以"无有&q ...
-
老子所讲的“无”是什么?窥探老子无有之秘
老子所讲的"无"并不是空洞无物,而是指不可经验.无生有不是说从虚无空洞中产生万有,而是说道生万物.无其实是道的另一个称谓. 一.老子如何论无 老子在经文第十四章中,详细论述了无的观 ...
-
《道德经》二十五章精解及译文(下)
开经语 宣道贵德抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第四段经文: 大曰逝, ...
-
《道德经》三十二章精解及译文
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第1章第一次提出无名教法 ...
-
《道德经》三十四章精解及译文
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 此章是"神变章 ...
-
《道德经》第十五章精解(上)
开经语 宣道贵德抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 修道运动遍及人类各种文明 ...
-
《道德经》第十五章精解(中)
开经语 宣道贵德抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第三段经文: 孰能浊以久 ...
-
《道德经》第十五章精解(下)
开经语 宣道贵德抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第四段经文: 保此道者不 ...
-
《道德经》五十六章精解及译文
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 玄同思想是<道德经 ...
-
《道德经》五十九章精解及译文
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 此章借用吝啬鬼和穑夫二个 ...
-
道德经三十五章——执大象
老子在这一章继续讲述道的作用. 先贴下原文: 执大象,天下往.往而不害,安平太.乐与饵,过客止,道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既. 掌握了大道,天下的人都会往这里投奔 ,投奔这 ...
