老子所讲的“无”是什么？窥探老子无有之秘 / 开普饭

视之不见章第十四,视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,抟之不得名曰微,此三者不可致诘,故混而为一. 道是老子提出来的玄妙抽象的概念,老子本人就说道是不可言说的,可后人仍要费尽心机来说明道的内涵.老子为了让 ...

"有"和"无"是<道德经>的两个重要概念,是老子称"道"的两个"名":无,名天地之始:有,名万物之母.(第一 ...

老子为尹喜讲道(资料图) 讲道地点:函谷关讲道内容:<道德经>第一章讲道方式:(主动性地)口授听道人员:关令尹喜及属下请看<道德经>第一章经文: 道可道非常道: 名可名 ...

此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 孔德之容,唯道是从. 道之为物,唯朢唯忽. 忽呵朢呵,中有象呵. 朢呵忽呵,中有物呵. 幽呵鸣呵,中有请吔. 其请 ...

道家的"无为"思想历来被曲解为"什么也不需要做",顺其自然便可,"无不治"则被理解为权谋思想. 自从韩非以权谋思想释读老子后,历代对老子思想 ...

道概念在老子以前就已经存在,道作为学者最高的追求对象,其意义与今天真理概念一致.在老子的论述中,道作为真理的意义仍然可以看到.但是,老子为道赋予了另外一层意义,在这个意义中道不再是理而是物.道概念的这 ...

第五十七章以正治国,以奇用兵,以无事取天下.吾何以知其然哉?以此.天下多忌讳而民弥贫.民多利器国家滋昏.人多伎巧奇物泫起.法令滋彰盗贼多有.故圣人云:"我无为而民自化.我好静而民自正.我无 ...

寻荀文化徐文泽老师每日讲荀子·修身2.9.2人无法则伥伥然 [原文]2.9.2 人无法,则伥伥然:有法而无志其义,则渠渠然:依乎法,而又深其类,然后温温然. [理解] 人没有礼法,就会无所适从:有礼法 ...

我们来到这个世界,都是想要有喜欢.有快乐.有爱.喜欢.快乐和爱,才是我们生活的意义!然而,绝大多数的人都有很多烦恼.很多痛苦,甚至还有恨.于是,就产生了各种要普渡众生的学问,教我们从修行获得大智慧. ...

古文断句不同,其意不同. <帛书易经>乾元迵九"见群龙无.首,吉",常见断句是"见群龙无首.吉",群雄四起而没有领头的吉祥,这有点浑水摸鱼的感觉.离 ...

剪辑.文字仅供学习.参考,难免有误,请以录音为准!! 录音节选文字摘录(请以录音为准) 那么真正的这样看起来,我们要想得解脱,走到佛道,佛道要跳出三界外!在中国的文化里头,俗语,拿佛家.道家两边归纳 ...

听课丨康震讲苏轼(一):人见人爱苏东坡听课丨康震讲苏轼(二): 自古英才出少年听课丨康震讲苏轼(三):忧国不谋身听课丨康震讲苏轼(四):浪漫的实干家听课丨康震讲苏轼(五):十年生死两茫茫听课丨康震讲苏 ...

老子所讲的“无”是什么？窥探老子无有之秘