“中国传统中的家规”之二十 梁启超:一生家国梦几代赤子心

中国近现代著名思想家梁启超，一生以变法强国为己任。晚年寓居天津。和别的大家族不同，梁家没有成文的家规家训，却用言传身教，将一生不变的家国情怀，融入了几代梁氏后人的血脉。

饮冰室

天津的饮冰室是梁启超晚年著书立说的地方。“饮冰”一词，出自《庄子·人间世》--“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与?”“饮冰”这两个字，也流露出梁启超浇不灭的爱国情怀。在梁启超的心中，国家占有非比寻常的分量。接受中国传统教育的梁启超，没有把当官发财放在眼里，而是以国为己任，作为一生的追求。

“少年智则国智、少年富则国富、少年强则国强……”

这篇《少年中国说》，是梁启超写于戊戌变法失败后的1900年。那时，八国联军侵华，民族危机空前严重。

《少年中国说》节选

家族代表人物简介

梁启超(1873-1929),字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、中国之新民等，广东新会人，中国近代著名思想家、文学家、学者，戊戌维新运动领袖之一，著有《清代学术概论》《中国历史研究法》《中国近三百年学术史》等，其著作合编为《饮冰室合集》。

梁思顺(1893-1966):长女，诗词研究专家、中央文史馆馆员;

梁思成(1901-1972):长子，著名建筑学家、中央研究院院士、中国科学院学部委员;

梁思永(1904-1954):次子，著名考古学家、中央研究院院士、中国科学院考古研究所副所长;

梁思忠(1907-1932):三子，西点军校毕业，参与淞沪抗战;

梁思庄(1908-1986):次女，北京大学图书馆副馆长、著名图书馆学家;

梁思达(1912-2001):四子，经济学家，合著《中国近代经济史》;

梁思懿(1914-1988):三女，著名社会活动家;

梁思宁(1916-2006):四女，早年就读南开大学，后奔赴新四军参加革命;

梁思礼(1924-):五子，火箭控制系统专家、中国科学院院士。

梁启超后人合影

梁启超家书简介

在1910年代-1930年代，梁启超把思成、思永、思忠、思庄送往国外学习，这期间梁启超与子女有密切的书信来往，共给他们写了400余封家书。梁思顺是梁启超的长女，既是父亲的助手，又是弟妹们的领班，她去加拿大后，成为弟妹们联系的核心，因此梁启超的信多先寄到思顺处再由其他子女传阅。

在家书中，梁启超对子女们读书、写字、学习课程，选择学校、选择专业、选择职业等等各方面都给予指导，但从不强迫命令。他与孩子们之间除父亲与子女之情外还是亲切的导师、知心的朋友。孩子们也向他坦诚地诉说学习和思想上的困惑，并发表自己的观点，提出不解的问题及个人前途的选择，这一切梁启超均能逐个给以详尽的解答并予以鼓励。他特别关注子女们人格道德品质方面的修养，希望自己的子女都具有“不惑”“不忧”“不惧”的君子德行，养成健全的人格，成为新民。无论遇到何事都能有睿智的判断，坚定的信念和勇敢不惧的精神。梁启超注重把自己的爱国情怀传给子女们，在家书中他常教育孩子们把个人努力和对社会的贡献紧密地联系在一起，以报效祖国。梁氏9个子女7个留学海外，皆学有所成，却无一例外都回到祖国，体现了爱国家风的良好传承。

梁启超家书

梁启超家书的另一特色是充满爱心，洋溢亲情。在家书中，没有疾言厉色的训斥，也没有居高临下的口气，更没有顽固不化的面孔，反而处处渗透着炽热的情感，亲切的称呼、细致的关怀、深情的思念、真诚的告白、娓娓的诉说、谆谆的教诲，无不展露出梁启超深深的父爱。

梁启超家书摘编

谈人生:从容面对生活

处忧患最是人生幸事，能使人精神振奋，志气强立。两年来所境较安适，而不知不识之间德业已日退，在我犹然，况于汝辈，今复还我忧患生涯，而心境之愉快视前此乃不啻天壤，此亦天之所以玉成汝辈也。

--1916年1月2日致思顺书

我自己常常感觉我要拿自己做青年的人格模范，最少也要不愧做你们姊妹弟兄的模范。我又很相信我的孩子们，个个都会受我这种遗传和教训，不会因为环境的困苦或舒服而堕落的。

--1927年5月5日致思忠书

生当乱世，要吃得苦，才能站得住(其实何止乱世为然)，一个人在物质上的享用，只要能维持着生命便够了。至于快乐与否，全不是物质上可以支配。能在困苦中求快活，才真是会打算盘哩。

--1927年5月13日致思顺书

你们在爹爹膝下几十年，难道还不知道爹爹的脾气吗?你们几时看见过爹爹有一天以上的发愁，或一天以上的生气?我关于德性涵养的功夫，自中年来很经些锻炼，现在越发成熟，近于纯任自然了，我有极通达、极强健、极伟大的人生观，无论何种境遇，常常是快乐的。

--1928年5月13日致思顺书

谈爱国:思报社会之恩

总要在社会上常常尽力，才不愧为我之爱儿。人生在世，常要思报社会之恩，因自己地位做得一分是一分，便人人都有事可做了。

--1919年12月2日致思顺书

我今日若还不理会政治，实在对不起国家，对不起自己的良心。

国家生命民族生命总是永久的(比个人长的)，我们总是做我们责任内的事，成效如何，自己能否看见，都不必管。

--1927年1月27日给孩子们书

谈立业:尽力去做

天下事业无所谓大小，士大夫救济天下和农夫善治其十亩之田所成就一样。只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。

--1923年11月5日致思顺书

我生平最服膺曾文正两句话:“莫问收获，但问耕耘。”将来成就如何，现在想他则甚?着急他则甚?一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。

--1927年2月16日给孩子们书

你们既已成学，组织新家庭，立刻须找职业，求自立，自是正办。

若专为生计独立之一目的，勉强去就那不合适或不乐意的职业，以致或贬损人格，或引起精神上苦痛，倒不值得。

--1928年4月26日致思成夫妇书

谈治学:多方取益

“学问是生活，生活是学问”，彼宜从实际上日用饮食求学问，非专恃书本也。

--1921年5月30日致思顺书

至于未能立进大学，这有什么要紧，“求学问不是求文凭”，总要把墙基越筑得厚越好。

--1925年7月10日给孩子们书

一个人想要交友取益，或读书取益，也要方面稍多，才有接谈交换，或开卷引进的机会。不独朋友而已，即如在家庭里头，像你有我这样一位爹爹，也属人生难逢的幸福，若你的学问兴味太过单调，将来也会和我相对词竭，不能领着我的教训，你全生活中本来应享的乐趣也削减不少了。

--1927年8月29日给孩子们书

凡做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”两种工作，循环交互着用去。在慢火炖的时候才能令所熬的起消化作用融洽而实有诸己。

做学问原不必太求猛进，像装罐头样子，塞得太多太急不见得便会受益。

--1927年8月29日给孩子们书

谈亲情:对着月想你们

你们到温(哥华)那天，正是十五，一路上看着新月初升直到圆时，谅来在船上不知蹭了多少次“江上何人初见月，江月何年初照人”了。我晚上在院子里徘徊，对着月想你们，也在这里唱起来，你们听见没有?

--1925年5月9日致顺、成、永、庄书

你们须知你爹爹是最富于情感的人，对于你们的感情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。

--1927年6月15日给孩子们书

须知你是我第一个宝贝，你的健康和我的幸福关系大着哩。好孩子，切须听爹爹的话。

--1927年12月24日致思顺书

你们这些孩子真是养得娇，三个礼拜不接到我的信就撅嘴了，想外面留学生两三个月不接家信不算奇怪。我进医院有三个礼拜了，再不写信，你们又不知道怎样抱怨了，所以乘今天过年时，和你们谈谈。

--1928年1月22日给孩子们书

(节选自中央纪委监察部网站)