通玄妙论
《通玄妙论》未题撰人，可能为宋元时作品。所论皆为火珠林法断卦总则。
1、无鬼无气
鬼者，无形而有用，卦中不可无，宜静不宜动，带吉神动，亦能为福，加凶煞动，无不为殃，占身无鬼，资财聚散无常，多招兄弟嫉妒，占婚无鬼婚难成，纵成，夫当夭折。占官无鬼功名难就，卦中纵有贵人终难贵，占失脱，无鬼必自遗失，不然贼亦难获，求财无鬼兄弟必争权，主在他人手下求财，财亦薄，占宅无鬼，谓之无气，鬼者财之主也，财虽旺，必有主张，然后能聚，无鬼无主也， 必主破耗多端，资财不聚，占病无鬼，必无叩告之门，乃夭年命尽也，其病难疗，惟有占产、出行、行人、田蚕无鬼方为大吉之兆也。
2、绝处逢生
且如申日占，卦遇用爻属木，木见申则绝，木爻无用矣。若得水爻发动来相生，木爻仍复有用，譬人当困究之际，得遇贵人扶持， 必有寒谷回春之象，此乃是绝处逢生也。占婚遇世应绝处逢生，事净解而后成，意久淡而后浓，或可断其贫乏无力，得人扶策其事亦可成。占产遇子孙绝处逢生，子将死而复生，妻财绝处逢生，妻将危而有救，财几失而仍得，先难后获其利反厚，非比旺相之财有限，资唾之财无穷也。 占官遇父母绝处逢生，文书虽有阻节，终有贵人主张，其事必成。占讼遇官鬼绝处逢生，讼必有理，若见财动相生，须用资财嘱托，出行遇世爻绝处逢生，本意已懒，被人纠合，行人若应爻绝处逢生，必遇故人同回家宅。吉神绝处逢生，复有兴隆之象，凶神绝处逢生，灾欲退而祸复来，病治瘥而官事至。占病用爻与吉神绝处逢生，病将死而复活，鬼爻与忌神绝处逢生，病欲安而复作。
3、合处逢冲
且如占得雷地豫卦，世应相生，六爻相合吉，无不利，乃事事可成之象也。却在子日占得，子冲应上午害世上未，此乃合上逢冲也。 占婚遇之，必然被人毁谤，当见将而解。占官遇官鬼文书暗冲，其中尚有反覆变动。占财遇之，财将入手而不得。谋事遇之，必因人阻滞，将成而有变。惟有占讼与病喜遇合处逢冲，合则事必成，逢冲灾必散，决然事将危而有救，病欲死而复生。吉神合处不可冲，凶神合处喜逢冲也。
4、随官入墓
随官入墓，其目有三：有 身随鬼入墓，有世随鬼入墓，有命随鬼入墓。且如丑日占得雷水解卦，身鬼俱在五爻，乃身随鬼入墓也。若未日占得山天大畜，世在二爻属木，乃世随鬼入墓也。又如未日寅生人占得地雷复，卯生人占得火泽睽，本命皆在鬼爻，此乃命随鬼入墓也。以上三墓，不问占何事， 意皆非吉兆。占身遇之，须防目下有灾，终身不能显达。占婚，遇世随鬼入墓，男家贫乏，女财不备。占产遇命随鬼入墓，须防妻命入黄泉。求官遇之，事体难成，虽成终不能振。若入杀墓，更为大凶。杀墓者，丁未、戊戌是也。占讼遇之，有牢狱禁系之忧，或讼散身危，或讼中有病。求财遇之，勤劳备历，终归他人。出行遇之，多是去不成，若去愈为不美，必主去后有病。家宅遇之，宅长有忧。占病遇之， 十占九死。略举一二卦为例，其余各以类推。
5、逢冲暗动
且如六爻安静，不遇冲则不动，若日辰相冲，名曰暗动，暗动者，有吉有凶，各有所用，不可一概而论。若遇 凶煞暗动伤身克世，件件皆非所宜，吉神暗动合世生身，事事无不为吉。余推其义，暗者心非明也，乃阴私潜伏也。神来而不知，祸至而未觉，爻吉则暗中有补，爻凶则暗中有伤。占婚遇之，吉则暗中有人纲维，凶则暗中有人破败。占产遇胎爻或子孙暗动，必会转胎。 求官遇之，吉则有无心之机会，凶则阴中有人损害。占讼遇之，吉则得人解救，凶则被人暗算。失脱遇之，吉则暗中捕捉可获，凶则暗昧难寻。求财遇之，吉则隐然求之，利益殊厚， 凶则被人劫骗，利不可得。行人遇之，吉则心欲动而未发，凶则暗中有阻未能起身。家宅遇之，吉则暗中有补，福已至而不知，凶则暗中有害，祸欲萌而未觉。占病亦随其所遇之神而定其吉凶也。
6、助鬼伤身
生助官鬼者，不过妻财也，不宜发动，动则衰鬼变成旺鬼， 旺鬼遇之，其势愈凶。且如申日占得离卦，鬼临应爻克世，本非佳兆，更兼妻财发动生助鬼爻，其凶愈不可当。此乃助鬼伤身也。凡卦鬼克身世者，无财凶有限，若有两财皆动，其祸不可胜言。倘得子孙发动，福神来解， 庶可反凶成吉，转祸为祥。
7、六亲取用
父母 生我者，谓之父母也。能为凶，能为吉，各有所用。 遇财则有伤本体，逢鬼则增长光辉，发动则克伤子孙，生扶兄弟审其动静衰旺，各有所宜，学者自宜详玩。
兄弟 比和者，谓之兄弟也。大抵不能为福，亦不能为大凶，无非破败克剥阻滞之神也。怕逢官鬼发动，则受制，喜遇父母兴隆，则有依，动则伤克妻财，扶持福德，此理弘深，自宜推测。
子孙 我生者，谓之子孙也。逢之者无不为佳，背之者莫能为福， 卦无父母则无克，爻有兄弟则有依，动则生财，克伤官鬼。
妻财 我克者，谓之妻财也。诸事逢之，无不为吉，惟占父母及文书，不宜见之，值兄弟则有损， 遇福德则愈佳，逢官鬼则汇气，动静皆吉，虽然动则生鬼，亦不宜发动也，后这学易者，自当通变。
官鬼 克我者，谓之官鬼也。大抵为凶处多，为福处少。所畏者福德，所恃者妻财，动 则克伤兄弟，生扶父母，然卦中虽凶而不可无，但宜静而不宜动耳。占身命带贵人，当为贵用，加凶煞仍作鬼推，遇吉必进禄加官，逢凶必丧亡疾病。占婚姻为夫，旺相带青龙者，必聪明俊雅之人，加贵人必有勾当，不然亦是宦家子弟，若在胎养沐浴 爻上，今虽未仕，他日必贵，最宜持世或临阳象，皆名得地，其余所占，不及尽述。
8、断易总论
且如四时之旺相，实专八卦之吉凶。春木旺而夏火，秋金坚而冬水盛。木火兼用于春天，火土用事于夏月，金水专三秋之令，水木主一冬之权。临用爻为福不浅，临忌爻为祸非轻。先定财官出现伏藏，次论支神休囚旺相。父母辅佐于官鬼，子孙辅佐于妻财。父母于官鬼同气相求，子孙于妻财同声相应。私用 以妻财为主，公用以官鬼为尊。最忌动摇，大宜安静。出现旺相可为远日之图，有气伏藏只利暂时之用。用爻无气伏藏，急要日辰生合，日辰旺相方能生合相扶。用爻休囚最怕逢空冲克，旺相能克休囚，休囚难克旺相，交重能克单拆，单拆难克交重。伏藏不论旬空旬空者甲子旬中戌亥空之类是也），出现怕临月破。 （假如正月建寅用爻是申为月破也）用官忌子孙持世，求财忌兄弟临身。财官若遇生扶，谋望瘩无阻滞，身世若无救助，所为必主参商。兄弟动摇，买婢求财空费力，子孙兴发，求官应举枉劳心。父母为饕餮之神，兄弟为克剥之鬼，寻常占卜不宜父母交重，应谋为切忌兄爻发作，鬼动祸起，切莫与人交争， 财动耗财，甚勿与人争论。父母动劳心劳力，兄弟兴为诈为虚。用官宜伏父母，用财宜伏子孙，官伏子孙，用官必无成就，财伏父母，用财一半亏伤，用财伏官怕侵匿之扰，用官伏兄怕阻隔之挠，用父伏财皆为患，用财伏兄总不中。用神要拱合生扶，忌神须刑冲克破。 散官治病全赖子孙，兴讼须凭官鬼。口舌是非争竞，为缘兄弟爻兴，谋为重叠艰辛，皆因父母爻动。应动事变，托人相反不相从，世动理亏，凡事改求宜改作。世应相生人扶助，世应相克事迟疑。应空吉凶不成，间动谋为多阻。月建临于用爻，求官必定迁高职，月破临于用爻，作事无成病不痊。八纯克世克用作事有始无终， 五墓临世临身问病一生九死。明用爻之得失，定事体之吉凶。求安求乐求长久，最宜爻象安宁；图借图赊图脱卸，看取用爻兴旺。休囚独发事体迟疑，旺相若兴事情急速。世临五墓如醉如痴，用值三刑遭伤遭损。略言机妙，全在推详。外演爻辞定六亲之象，内占八卦决百事之疑。洞独纤毫包含万象，下通人事上应天时。