心诚求之，虽不中，不远矣 | 论语浅说 / 开普饭

"我可以冷眼看着一个弱者死去,但我不愿看到一个强者倒下!"世上曾流传的这句话,听来很扎心. 人生苦短,其实没有"道理"会给一个弱者.相比之下,似乎只有强者才配赢 ...

永远不要沉溺在安逸里得过且过,能给你遮风挡雨的,同样能让你不见天日,只有让自己更加强大,才能真正撑起一片天.早安! 当你选择了开始,就不要轻言放弃,用你足够的毅力和耐心去坚持.总有一天你会回眸一笑:原 ...

看到这样一个道理,很真实,也很扎心. 是说,如果你出生于一个素质很低的家庭,叛逆一点反而有助于成功. 因为你家长的眼界.认知等都是低级的,你如果时时.事事都听从他们,那反而不利于你的成长,只会重蹈父母 ...

但求安居,焉能为士. <论语>第十四篇第三章: [原文] 子曰:"士而怀居,不足以为士矣." [译文] 孔子说:"士人如果留恋安逸的生活,就不足以做士人了.& ...

好言好语一时易,求恕求仁一世难. <论语>第五篇第十一章: [原文] 子贡曰:"我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人."子曰．"赐也,非尔所及也." ...

子禽问于子贡曰:"夫子至于是邦也.必闻其政,求之与,抑与之与?"子贡曰:"夫子温.良.恭.俭.让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?" 子禽, 此人颇具争 ...

子曰:巧言令色,鲜矣仁. 巧言,指言辞动听,令人愉悦.令色,面容和善,使人高兴.言行.举止.态度,一切旨在取悦对方,是谓巧言令色. 孔子说,巧言令色之人,鲜少有仁德.何以见得? 巧言令色,刻意逢迎的背 ...

子疾病,子路使门人为臣.病间,曰:"久矣哉!由之行诈也!无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?" 孔子六十八岁之时 ...

颜渊喟然叹曰:"仰之弥高,钻之弥坚.瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能.既竭吾才,如有所立,卓尔.虽欲从之,末由也已. 喟,竭尽全力仍无法企及,气力不足所生的 ...

子畏于匡,曰:"文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也:天之未丧斯文也,匡人其如予何?" 孔子被人围困于一个叫"匡"的地方,源于一场误会,当 ...

子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 学:由外入内,如读书.听课等.思:内在自主自发地思考.罔:迷茫,不理解.殆:倦怠:危险,陷入困境:疑惑. 译文:只学不思考,就会迷惑而无所得 ...

孔夫子没有这四种问题:不会臆测:不会认为某事必当如此,不会固执不化.持守己见:不会执着于自我. 这句话有什么借鉴意义呢?其实我们生活中很多痛苦与烦恼都来源于这四点,意.必.固.我.何为意?念头.想法. ...

心诚求之，虽不中，不远矣 | 论语浅说