随读闲扯《金瓶梅》（第二十七回） / 开普饭

金瓶梅诗札麦萨题记: 这本书不是一个淫秽,它把一个社会浓缩后,将丑陋的人性制成了一面镜子. @潘金莲金莲不是一个淫妇她面对张大户的强暴她面对这个不爱的人她为了自己的贞洁用死去捍卫哪怕是 ...

重读<金瓶梅>札记(十) 第十回义士充配孟州道妻妾玩赏芙蓉亭西门庆跳下楼,趴在人家院中,是行医的胡老人家院.正碰上他家一个大胖丫头走来毛厕里净手,蹶着大屁股,猛见一个汉子在院墙下 ...

摘要:明清两代的笔记丛谈,便已带有研究<金瓶梅>的意味.崇祯本上的评点,尤其是<第一奇书>张竹坡的评点.文龙的评点,已经是名副其实的<金瓶梅>研究. 虽然现代意义上 ...

<金瓶梅>的生死观,既非儒家,亦非道家,而是借鉴了佛教义理--空即是色,色即是空.而由色入空,必经过"成.住.坏"的过程,死亡就是败坏的典型代表和高峰.作者写了各种人 ...

如同"万物皆动.皆变.皆生.皆灭"[[1]]一样,我国古典小说的语言艺术也是在不断地发展和变化着的. <金瓶梅>的语言艺术便别具一格,在我国古典小说的发展史上占有不可抹 ...

[红楼梦分回导读]重温经典·常读常新导读:刘莉莉第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红 [参考版本] 前八十回:<红楼梦脂评汇校本>,曹雪芹著,脂砚斋评,吴铭恩汇校,万卷出 ...

梁武帝琅邪阅武毗迦那枯树出身词云: 战胜知无敌,巡游明有功.一时意气直凌空,自要一番威武,展雄风. 失足忘趋避,迷心入瞽聋,赖他检点妙机锋,方悟来时去处,有真踪. 右调<南柯子> 话说梁 ...

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 点击上方音频收听第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红话说林黛玉正自悲泣,忽听院门响处,只见宝钗出来了,宝玉袭 ...

却说陈平入见汉王,汉王正忧心时局,亟顾语陈平道:"天下纷纷,究竟何时得了?"平答说道:"大王所虑,无非是为着项王,臣料项王麾下,不过范亚父,项羽尊范增为亚父.锺离昧等数人 ...

话说晋献公既并虞.虢二国,群臣皆贺,惟骊姬心中不乐.他本意欲遣世子申生伐虢,却被里克代行,又一举成功,一时间无题目可做.乃复与优施相议,言:"里克乃申生之党,功高位重,我无以敌之,奈何?&q ...

第二十七回:咒天骂地鬼斗鬼,你来我往毒攻毒假作真时真亦假无为有处有还无咒天骂地鬼斗鬼你来我往毒攻毒七九河开河不开,八九燕来燕没来.往年,潮白河到了这个时令,春光融融,河水涣涣.可是,今年倒春寒. ...

作者冰儿接上回末说,西门庆的那帮女人们,怀着各色各样复杂的心情,要观望一场活色生香的"暴打大戏",李瓶儿却用自己特有的柔情与卑微,降服了暴怒的西门庆,接下来自然是柔情蜜意,把酒 ...

宋明穿越:思解金瓶梅第二十回之1.礼,才是我们的终极信仰? 原创2021-06-28 11:01·石水微澜思解金瓶梅第二十回<傻帮闲趋奉闹华筵痴子弟争锋毁花院> 1.礼,才是我们的终极 ...

◆◆◆◆◆◆ <张居正>,是作家熊召政所著长篇小说,获第六届茅盾文学奖.作品以清醒的历史理性.热烈而灵动的现实主义笔触,有声有色地再现了与"万历新政"相联系的一段广阔繁 ...

随读闲扯《金瓶梅》（第二十七回）