荷花石“敦煌飞天艺术”,画面构图奇妙，一幅完美的敦煌飞天造型。人物脸型清秀, 眉清目秀，身材修长；头束桃型发髻，身着白色长裙，肩绕各色彩带；腰肢柔细，手臂弯曲，身体自由舒展；轻盈飘逸的风姿，加之四周流云飘转、落花飞旋，整体活灵活现、动感十足。敦煌莫高窟俗称千佛洞，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模宏大，保存较完好的佛教艺术宝库。莫高窟位于敦煌市东南25公里处，创建于东晋十六国之前秦符坚建元二年(公元366年)，后历建不断，遂成佛门圣地。
中国石窟艺术源于印度，印度传统的石窟造像乃以石雕为主，而敦煌莫高窟因岩质不适雕刻，故造像以泥塑壁画为主，将塑、画两种艺术融为一体。莫高窟唐时有千余洞窟，现存石窟492洞。在四百多个洞窟中，几乎窟窟画有飞天，总计达 4500余身。
飞天 祁连彩玉 李建忠收藏
敦煌飞天，历经千年岁月，展示了不同的时代特色和民族风格，许多优美的形象，欢乐的境界，永恒的艺术生命力至今仍然吸引着人们。敦煌飞天，穿越千年时空，依然袅娜多姿，无论世事浮沉，风韵照样不减。
飞天神韵 黄河石 王沛收藏
敦煌莫高窟的壁画上，飞天姿态各异，或捧璎珞，或擎香炉，或持箜篌，或奏羌笛，飘逸的裙裾，飞舞的彩带，凌空翱翔，手捧花盘，扬手散花。这些飞天究竟是谁？
飞天梦 祁连彩玉 王沛收藏
“飞天”一词，最早见于南北朝时期北魏杨炫的《洛阳伽蓝记》。书中记载:“有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。”天，在佛教概念中，不仅指天国、天宫，还是对神的尊称，如吉祥天、三十三天等。因此，汉译佛经，用“飞天”两字很贴切，专指天宫中的供养天人和礼佛、乐舞的天人。
又见敦煌 祁连彩玉 王沛收藏
相传，敦煌飞天是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身，原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，是一对载歌载舞、形影不离的恩爱夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之一。乾闼婆是娱乐神，她的任务是在佛国里散发香气，为佛献花、供宝，栖身于花丛，飞翔于天宫。紧那罗是歌舞神，他的任务是在佛国里奏乐、歌舞，但不能飞翔于云霄。后来，乾闼婆和紧那罗的职能合为一体，亦演奏乐器，亦载歌载舞，均能飞翔云霄，这就是后世的敦煌飞天。
敦煌飞天 荷花石 王沛收藏
乾闼婆和紧那罗的爱情纯真而凄美。乾闼婆出生在印度，天生丽质貌美，足以打动三界。一次，她与初恋情人紧那罗一见钟情，并私定婚约，但父母不答应，把她嫁给了佛教护法神帝释，成为帝释的“司奏乐姬”。一天，帝释要她前去奏乐，恰巧与其朝思冥想的紧那罗相遇，并让他两一起合奏。大殿上，他们一拍即合，尽情演奏，仿佛回到曾经相爱的地方。如此默契的演奏，帝释断定二人必定有染，于是将他们双双打入天牢。乾闼婆抽刀切断了自己弹琴的手指。再后来，在帝释的宫殿外，人们经常看到一个疯女人，哭着喊着要她的男人。又过了许多年，这个疯女人也消失了。
琴瑟和鸣 祁连彩玉 王沛收藏
一次，佛祖在极乐世界中说法，帝释也去听讲。见佛祖身后飞舞着一群仙姬，其中有一位，那模样和身段，那迎风摆动的衣裙，那翻卷飘逸的彩带，分明就是消失多年的乾闼婆。帝释起身悄悄问人，乾闼婆何时来到佛祖身边？答曰：“那不是乾闼婆，她叫敦煌飞天。”
《中华奇石》杂志
电话：0951-5036888 0951-5030437
地址：深圳市龙岗区龙岗街道格水路59号龙园
地址：宁夏银川市湖滨西街281号宁夏奇石馆
