【随笔】希望的终点 | 郑信平

文|郑信平

希望，是心里想着达到某种目的或出现某种情况,是还未发生的状态。既未发生，何来的终点一说？其实，这里所说希望的终点，就是我们常说的期望值，即根据经验判断那未来之事的程度范围、其发生的可能性、影响的大小等等。

每一个人都有美好的梦想，这就是希望。佛教认为物皆有佛性，就是石头草木都有佛性，更不用说飞禽走兽了。有佛性，能成佛，是否可延伸为说明其有思想，能思考呢？不得而知，人非草木。当然，人有思想能思考是没得说的啦，就是老鼠蟑螂苍蝇蚊子，也能思考判断呢，这从我们日常生活常识中就可知道，老鼠很聪明，蟑螂也不赖，苍蝇蚊子在你抬手未拍时就观察到你的伤害即将发生而逃之夭夭了。至于草木，不知道，但那些能在周围同类被伤害后而采取自卫措施的花草，未尝不是有“思考”的啊。

这就是趋善向好，我看凡物皆有此性吧。故而，佛教的物皆有性，能成佛，此话不假，只不过表现在外的是主动性上的差异化罢了，有些是明显的，有些则过于隐蔽。

由此，想到一个国外的实验，是有关老鼠的。

1950年代，美国科学家库特·里希特把一只老鼠丢进爬不上来装着水的桶里，看老鼠能坚持多久而不被淹死。

第一次是在15分钟的时候，老鼠实在游不动了，终于决定放弃鼠生，向着水底慢慢沉去。此时，里希特把它捞了出来，老鼠得以重生。等到老鼠恢复了元气，里希特再次把它扔进了桶里，可怜的老鼠只好再次游动起来，一边游，一边眼巴巴地看着里希特，期望他把自己捞起来。很快15分钟过去了，老鼠仍在游着，它坚信自己还会被捞起来，逃出这个恐怖的水桶。

20分钟过去了，老鼠还在坚持……

30分钟，老鼠咬紧了牙关……

40分钟，老鼠没有绝望……

里希特大为惊奇，又找来几只桶，装上水，把另外的老鼠也扔了进去。这些可怜的家伙也和第一只一样，坚持了十多分钟，平均约15分钟就放弃了生的希望，沉入了水底。

手段一样，老鼠被捞起又被放入水中，重复着，一次比一次游的时间长，最终在（平均）60个小时后，这些老鼠才彻底绝望，沉向水底。

从最初的15分钟到最后的60个小时，相差整整240倍，这不仅仅是求生的欲望，这更是希望的力量，是那只手捞他的手激发出了老鼠们对生的渴望。

这种希望，这种渴望，可以超越时间，超越生死，突破所有的绝无可能，让你坚韧，充满力量。这是生命的奇迹。

这两天，网络上的一篇文章跑火得很，是一个中科院的博士学位论文后的致谢语。致谢是常理，何况是写出了能拿最高学位的博士论文，当然要感谢有关的方方面面了。可这黄博士从自身的家庭困苦写起，写了很多的苦难，其中他的父亲好像作用是反向的，曾偷卖其换学费的黄鳝来卖肉和酒，黄博士可谓是乱石岗上的脆弱小幼苗，在狂风吹吼烈日暴晒下，摇摇摆摆，几近折腰，但终于还是挺过来了，且能在。

（博士的致谢信）

姑且不论其应感谢的是几个张叔叔胡叔叔李师母，内心里对酒鬼父亲有多么的爱和恨，也对催促学费的老师不存好感，就其自身的努力过程来说，确实是够坚强够有韧性的。正如这篇致谢文中所说的，“贫穷则可能让人失去希望”，若我们当初不知道其身份，看到这么苦难之中的小孩，肯定只有一种想法，要么其成了大器，要么其成了公害。

小孩子的黄博士当时，可谓够贫穷的了，可他没有失去希望，靠的是什么？是“如果不是考试后常能从主席台领奖金，顺便能贴一墙奖状满足最后的虚荣心，我可能早已放弃”。

这个领奖金和贴奖状，就如里希特的大手，在每一次的人家快要绝望时，来个那么一捞，就给予了人家生的希望，也给了小小年纪饱受磨难的小黄同学生活下去，学习下去的希望。

其实，不光黄博士的读书之路如此艰苦，对于出生农村的我们来说，想读书能读书成绩好但家里条件不允许的大有人在，他们最终还是止步在高中甚至初中的大门外。嘴含金钥匙手捧明月珠出生，一路顺风顺水的几乎没有，即使有，也是不多，且好像没有太多的发狠读书例子呢。只有沙漠才知甘霖的可贵，偶尔的吊命杯水才是宝贝，也能珍惜发奋，故有匡衡的凿壁偷光车胤的囊萤映雪。

大凡成事者，没有几个不是从风雨中走来的，只不过走的路途不同而已。相同的是他们都有一颗满怀希望的心，且一直都在努力着，不轻言放弃，这才是关键。

只要心不死，那捞你，给你以希望的手是时时存在的，只要你够坚强，够努力。对你搭把手，事就顺势而成了，就是这么简单。

希望是没有终点的，它是水涨船高的，除非你放弃。

（2021年4月19日）

作者简介：江西玉山人，四川大学毕业，哲学博士，曾在乡镇、县级政府任职，挂职中国人民银行总行，现为中部某省地级市公务员，从事金融口工作。喜藏书、阅读，也喜动笔。