《了凡四训》第三训 积善之方译文_白话文解读
相关推荐
-
(启书有益)积善之家,必有余庆——明古籍之积善之方(上)
总有一些惊喜,等着你 阅读本文前,可能有必要复习前面几篇(点击链接前往): (启书原创)命自我立,福自己求--明古籍之立命之学(上) (启书原创)命自我立,福自己求--明古籍之立命之学(下) (启书原 ...
-
学习郭继承老师讲解《了凡四训》之积善之方员工有感
近期,在全国上下在家防控防疫期间,渤海紫信集团掀起了一股学习传统文化新浪潮,全体员工积极主动观看每天发送的学习视频,大家兴致高涨,感慨万千. 我们今天学习的视频是<了凡四训之积善之 ...
-
命有五分强,心有十分好,《了凡四训》劝善道破天机
举头三尺,决有神明:趋吉避凶,断然由我. 这句话想必很多人都听过,出自明代劝善书<了凡四训>,全文融会儒释道三教思想,通过立命.改过.积善.谦德四个部分劝人积善改过,强调从治心入手提升自我 ...
-
《明心宝鉴》继善篇
第一 凡四十七条 子曰: "为善者, 天报之以福: 为不善者, 天报之以祸." 孔子说: "行善的人, 上天降福给他: 行不善的人, 上天降祸给他." < ...
-
父母积福报行大善,子孙必显贵、常出贤能之人
所有的家长都希望自己的后代子孙有出息,有能力受人尊重,甚至有财富做高官,都希望,而这是一个结果.果必须有因,就是种子,种子是什么呢?种子就是因,是什么呢?就是父母乐善好施,仗义疏财.那什么是乐善好施, ...
-
《了凡四训》第四训 谦德之效译文,白话文解读
知行合一 2021年06月16日 了凡四训 3 views 第三篇所说的,都是积善的方法,能够积善,自然最好,但人在社会上,不能不和人来往,做人的方法必须加以讲究:而最好的方法就是谦虚了.一个人能谦 ...
-
《了凡四训》卷三·积善之方
易曰:「积善之家,必有馀庆.」昔颜氏将以女妻叔梁纥,而历叙其祖宗积德之长,逆知其子孙必有兴者.孔子称舜之大孝,曰:「宗庙飨之,子孙保之」,皆至论也.试以往事徵之. 杨少师荣,建宁人.世以济渡为生,久雨 ...
-
《了凡四训》积善之方 书摘
书海泛舟,人间清欢 这是书语人间为你解读的第691本书 <了凡四训> 大家好呀~ 今天,灵遥将继续为你带来<了凡四训>一书的共读. <积善之方> 1. 为善而不穷理 ...
-
城隍庙联联阳世三间积善作恶全由你,古往今...
城隍庙联联 阳世三间积善作恶全由你, 古往今来阴曹地府放过谁.
-
虚空先生浅解《了凡四训》 “凡欲积善,绝不可徇耳目,惟从心源隐微处,默默洗涤”
虚空先生浅解<了凡四训> "凡欲积善,绝不可徇耳目,惟从心源隐微处,默默洗涤" 我们要积善行,怎么办呢?绝不可顺从耳目,徇:是顺从的意思 因为耳目给我们带来的都是欲望和 ...
-
积善之方
易曰:"积善之家,必有馀庆."昔颜氏将以女妻叔梁纥,而历叙其祖宗积德之长,逆知其子孙必有兴者.孔子称舜之大孝,曰:"宗庙飨之,子孙保之",皆至论也.试以往事徵之 ...
-
“中国传统中的家规”之五十九:袁了凡:修身积善 四训教子
袁了凡:修身积善 四训教子 袁了凡 袁了凡(1533-1606),初名表,后改名黄,字坤仪,号了凡,以号名于世,祖籍嘉善(今浙江嘉善),迁居吴江(今属苏州).万历十四年(1586年)中进士,被任命为宝 ...
