《老子》“多闻数穷，不如守中”的本意 / 开普饭

<道德经>通读第三十四章原文大道氾兮,其可左右.万物恃之以生而不辞,功成而不有,爱养万物而不为主.常无欲,可名于小,万物归焉而不为主,可名为大.是以圣人终不为大,故能成其大. 我 ...

阴符经>得道成仙的人都看过此书,它泄露了修道天机!(3/3) (上接2/3)宇宙大自然的运动规律是以静应动的,所以天地万物才能够蓬勃生长:天地万物运动规律是浸透着,循序渐进的过程.所以,事物都是 ...

老子<道德经>中的"天网恢恢,疏而不失",跟我们常说的成语"天网恢恢,疏而不漏",虽然只有一个近义字的差别,但意思是完全不同的. 老子<道德经 ...

伟大的哲学家老子不可能写出玄乎又玄的<道德经>,只因<道德经>在流传中变得杂乱无章所以玄乎又玄,走进"360个人读书馆"搜索馆友"百岁无疾的秘籍& ...

--从此句体味,读道德经四原则多言数穷,不如守中. (通行本) 多闻数穷,不若守于中.(帛书下篇,道经,四十九篇.) 解释这两句话其实不难,字面意思,查一查很简单,但浮于表面,不得深入.真要内涵挖下 ...

[天地不仁,以万物为刍狗.圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不淈,踵而愈出.多闻数穷,不若守于中.] 这一段可以看到,就像第二章解析中所说的一样,出现了文意的割裂. 天地不仁,以万物为 ...

原文:天地之间 , 其犹橐龠乎 .虚而不屈 , 动而愈出 .多言数穷 , 不如守中 . 释文:天地之间,不就像风箱一样吗.它空虚而不枯竭,越鼓动风就越多. ...

29.老子善心.善良.性善的本意--走进<老子> 在上一章老子通过分析得出的结论是:厚重安静超然安居是大国国君之道,这正是大国国君善行的状态.在本第二十七章中老子就进一步的 ...

刚刚看了美团官方与巡视组的对话,美团连甩三个锅,骑手不仅辛苦,还要随时做好被抛弃的准备: 1.最近,美团与进驻公司的巡视组的对话被曝光了,在谈到骑手和美团的关系时候美团官方称,属于外包关系.如果发生问 ...

教育无非两个方向,一个是生存方向,一个是审美方向. 所谓的男孩穷养,女孩富养的问题,其实是富爸爸穷爸爸的续集话题. 这个其实也是资本社会的思维设计,真正意思是: 世界上最好喝的饮料是可乐,可乐有两种: ...

我对数学界很失望不打算当数学家了超模君曾经跟各位模友介绍过世界七大数学难题,解决其中一个即可获得百万美元奖金,然后却有模友说: 好巧不巧,解决了着7个数学难题之一--庞加莱猜想的俄罗斯数学家格里戈 ...

老子是中国古代史上,最重要的思想家之一.可以说,道家思想开启了华夏先民对于宇宙和自然的哲学思考,意义深远. 关于老子本人研究和传说,也是历代不绝.尤其是道教开派之后,将其尊为鼻祖--万物之祖太上老君的 ...

《老子》“多闻数穷，不如守中”的本意