诗的生活与说话

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写诗就是写自己的生活，就是说话，表现生活及我们人本来的样子，展示一个人的世界及世界的隐秘。

米沃什的《礼物》表述“我在花园里干活”的此在生活，说“雾一早就散了”，“蜂鸟停在忍冬花上”，然后转换到“我”的表白：不想占有任何东西，不羡慕任何人，曾遭受的不幸已忘记。诗的这种说话，就如我国古代一些山野隐士的独说独念。——诗中“直起腰来，我望见蓝色的大海和帆影”，你看这像不像陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”呢？诗人望见蓝色的大海和帆影，是虚指，并非实在的大海和帆影，就如陶渊明悠然见的南山之非实在的南山一样，（多年前，一些研究陶渊明诗的学者们还很费功夫地考究与争论哪座南山是陶渊明说的那座山。——这多么无知吧！）其所见的，就是诗不说尽的那一点。诗不说尽的那一点，就是诗性。——

如此幸福的一天

雾一早就散了，我在花园里干活

蜂鸟停在忍冬花上

这世上没有一样东西我想占有

我知道没有一个人值得我羡慕

任何我曾遭受的不幸，我都已忘记

想到故我今我同为一人并不使我难为情

在我身上没有痛苦

直起腰来，我望见蓝色的大海和帆影（《礼物》西川译）

诗表现我们人的生活及思想，有三种说话的表现方式，即对自己说话，互相说话，对神灵说话。你细品，《礼物》的自言自语，像不像对神灵说话呢？实际上，只有极少数伟大的诗人能做到对神灵说话。沃伦的《世事沧桑话鸟鸣》（赵毅衡译）或许也是在对神灵说话。——

那只是一只鸟在晚上鸣叫，我认不出是什么鸟

当我从泉边取水回来，走过满是石头的牧场，

我站得那么静，头上的天空和木桶里的天空一样静。

多少年过去，多少地方多少脸都淡漠了，有的人己谢世

而我站在远方，夜那么静，我终于肯定

我最怀念的，不是那些终将消逝的东西，

而是鸟鸣时那种宁静。

诗人取水回来，站在宁静中——“头上的天空和木桶里的天空一样静”，多少年过去了，“多少脸都淡漠了，有的人己谢世”，而诗人站在远方的静夜里，感觉到最怀念的“不是那些终将消逝的东西，/而是鸟鸣时那种宁静”。诗人说他怀念此在生活之鸟鸣时那种宁静，也或许他就认为那宁静里居住着神灵，一如我们俗话说的“头顶三尺有神灵”。

来源||功之

本栏编辑||海底月

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