高二爸||赵恺专栏
紧邻洪泽湖南岸有座老子山。老子山上有座巍峨佛刹，名曰安澜寺。真所谓“山不在高有仙则名”，因为相传李耳在老子山炼过丹，明太祖朱元璋送来青铜佛像，书法家米元章写过匾额词章，安澜寺的香火就历来旺盛。开门跑马，吃饭撞钟，三百和尚诵经如雷鸣。一百零八个人结构得出一部《水浒传》，三百和尚不是一台好戏？
三百和尚中且说一个高二爸，看他算不算得一个人物？
和尚不叫和尚，如何唤作高二爸？这话就得从头说起了。高二爸是洪泽湖畔蒋坝人，世代捕鱼。弟兄两人，哥哥早夭。乡亲改不了口，一直喊他高二孩。七岁那年的一个傍晚，一家三口在湖上撒网，蓦地卷来一阵罡风。那风黑乎乎、硬铮铮，仿佛一根拔地而起的石柱，旋转着步步向他们逼拢。老人果断抽斧砍网，并拉过舵柄往斜刺里突。船能跑得过风？黑柱绕船转了三圈，之后，擦着船舷呼啸而过，消失在苍茫水天间。浆没折，船没翻，高二孩却双目失明了。三上淮阴，两下扬州，该花的花了，能用的用了，眼没治好，活活急死了两位老人。埋下双亲，走投无路，高二孩奔了老子山。
七岁小瞎子当和尚，安澜寺能收吗？高二孩摸到佛寺大门口，一头跪下不起来了。管事和尚送些馍饼吃食杂碎银子叫他另觅下家，高二孩一不收钱，二不走人，硬是铜铸铁打一般跪定了。一夜落雪。第二天把开门的和尚吓了一跳：那孩子一夜没挪窝，安澜寺门口整个跪着一座雪人。诚诚大法师赶紧把孩子抱进寺中，扑去冰雪，灌下姜汤，待孩子缓过气来，先看一双眼睛。大法师年至耄耋，精通佛典且祖传中医。他查看孩子双目瞳内无疾而外受膜障，只要调理得法，少则一年，多则两载，双目复明有望。于是，他一手持禅杖，一手牵孩子，顶风冒雪直奔老子山顶。走到山头银杏树下，大法师巍巍站定，用他那大吕洪钟般的声音问道：“你决心皈依佛门？”高二孩答：“决心。”大法师问：“当真不怕吃苦？”高二孩答：“不怕。”大法师从怀里掏出一只杏黄小布包举到高二孩面前轻轻一晃，小包发出金声玉振的声音。大法师问：“听见声响了？”高二孩答：“听见声响了。”大法师问：“这是什么声响？”高二孩答：“不知道。”大法师说：“这是九十九枚铜钱。我把它们撒在银杏树下，你得一枚一枚把它们找回来。哪天找齐，哪天收你作弟子。”说罢，大法师伸手掏出铜钱，一把，一把，一把，九十九枚铜钱纷纷散落在山头石岩间。撒完，他转身走了。
高二孩双目失明，哪里能看得见铜钱？看不见，摸。一把泥，一把雪，一把碎石子，不到天黑，两手就冻成黑窝头。晚上，大法师亲手调制药膏为高二孩敷眼，还把那双黑窝头般的小手放在自己怀里焐。就这样，风雨无阻，四季不辍，或一天两三枚，或三天一两枚，大年三十，竟摸回九十八枚铜钱，只差一枚，就可以过个吉祥年了。偌大一棵银杏树周边每一寸泥土都被高二孩十指筛过一遍，这最后一枚铜钱莫非能长进石缝里？大法师问：“每一棵草都摸遍了？”高二孩答：“ 都摸遍了。”大法师问：“树呢？”高二孩答：“铜钱还能结到树上去？”大法师说：“那谁知道？”说完就闭拢双眼轻轻敲起木鱼来。高二孩灵机一动，伸手往脑袋上猛击一掌连声高呼：“有了！有了！”说完跑出安澜寺直奔老子山顶那棵银杏树。奔着奔着，高二孩双眼渐次明亮起来：蓝天、白云、大湖、鱼鸥——彩色胶卷般显出图象。跑到银杏树下抬眼一看，一枚铜镜般大小的钱币熠熠闪烁在第一个树叉上。取下一看，正面一条斑斓金龙，反面四个字：不惑通宝。唐太宗四十寿诞所铸，仅四十枚，稀世珍奇。
大年初一，剃度受戒。大法师给他一个法号：怕空。众小和尚喊惯了，依然叫他高二孩。
安澜寺和尚分两拨，一拨习文，一拨习武。高二孩习武。十八般兵器必修，他还另选一门绝活：飞石。所谓“飞石”，就是以石击物。开始在山墙上画一个大黑圈，二十步开外放三筐鹅卵石。砸出去，拾回来；再砸出去，再拾回来。之后，距离愈来愈远，黑圈和石块也愈来愈小。再之后，以石击鸟。大至鱼鸥、野鸭、黑老鸹，小至灰雀、吉灵、山画眉，无不应声而下。最后，在洪泽湖滩用细箩筛出绿豆粒一般大小的石子击打飞鸟之目，直至飞鸟目穿而坠。如是者三年，该出师了。出师安澜寺谈何容易？习武弟子得穿过十八间暗房，名曰过地狱。每间暗房一尊木罗汉，每尊木罗汉一件兵器。人一进屋，踏动机关，木罗汉杀气腾腾，拳杖交加。十八尊罗汉，十八般兵器，其结构和气势，也相当现代奥运的男子十项全能了。过过地狱，三百和尚列队，大法师设酒相迎。喝过这一碗酒，才算真正出了安澜寺的师。
高二孩出了师，担任安澜寺护卫。寺立湖边，路铺水上。那年头湖匪比湖鱼多，没人敢动安澜寺的船，是因为船头坐着高二孩，高二孩身边放着一筐小石子。
月圆月缺，潮涨潮落。抗日战争前一年的六月初六，来安澜寺进香的一条船被湖匪陈佩华劫了。他们绑走进香的姑娘，让船家带信回去：三天之内带五千大洋赎人，差一块先奸后杀。你道这姑娘是谁？洪泽县县太爷的掌上明珠。县太爷夫人正在家中诵读晚经，一听来报，啊一声仆倒在地。满堂名医忙乎一夜，也没让夫人醒转过来。第二天一早，携带香烛金银，县太爷亲自快船发往安澜寺求救。大法师三诵“阿弥陀佛”，而后说道：“县长平日体恤百姓，尊崇佛事，今日逢凶遭难，安澜寺岂有束手坐视之理？香烛我们收下，金银您悉数带回，三天后在家迎候令媛即是。”县太爷又是磕头又是许愿，倒退着出了安澜寺。谁去救人？自然是怕空和尚高二孩了。高二孩先自带去口信，随后单身独人去了剪草沟。何谓剪草沟？就是我们俗说的芦苇荡。剪草沟是湖匪陈佩华的巢穴，那里港叉迷离，沟堑诡谲，恰似诸葛亮布下的八卦阵。三进三退，三左三右，忽听一声口哨，一字儿撑出二三十条蚱蜢轻舟。压阵一条双层楼船上，站着外号黑泥鳅的陈佩华。陈佩华把高二孩迎上楼船首席坐定，沏上热茶，发话说道：“自先祖起始就立约在前：天塌地陷，不动安澜寺一草一木。今天怎么为了一个姑娘居然惊动了师傅阁下？”高二孩道：“佛有佛法，寺有寺规，伤害香客，天理难容。我怕空和尚奉大法师之命前来领人，还望头领不看僧面看佛面呀。”陈佩华知道这高二孩来者不善，善者不来，忙呼：“上酒上菜，有话好说。”酒是双沟酒，菜是素菜荤作全鱼席。其中一道“蒋坝鱼圆”雅称“踏雪芙蓉”，为洪泽湖美食一绝。那鱼圆细白柔韧，筷子一夹，仿佛活蹦乱跳的银鱼。菜上五味，酒过三巡，众湖匪中醉醺醺站出一个小弟兄：“容我敬帕空师傅一枚鱼圆可好？”高二孩应声答道：“深蒙今日得此荣幸。”小弟兄自腰间拔出一把七寸剔骨尖刀，挑起一枚鱼圆举在高二孩面前，高二孩微微一笑张口相迎。小弟兄把鱼圆送入高二孩口中，想顺势进刀，不料刀刃被铁钳一般死死咬定。小弟兄手腕一麻连忙抽刀。抽？刀刃焊住一般纹丝不动。细看高二孩血涌颈项面如紫檀，两眼兀兀暴突，额角腮边磔磔跳青筋。不看则已，这一看吓得小弟兄两眼发黑双手发软，噗通一声跪在高二孩脚下连连磕头连连哭喊：“高二爸饶命！高二爸饶命！”高二孩吐出尖刀吞下鱼圆，伸手搀那小弟兄，小弟兄尿湿一裤裆，竟然爬不起来了。酒足饭饱，高二孩一篙子撑走了县太爷的千金小姐。刚出剪草沟，天色甩黑，湖上起雾，蒙胧中身后追来一条梭子船。高二孩回身甩出一块石头，呼一声削去尾随者半边左耳。高二孩喊：“还要右耳不？”尾随者答：“谢高二爸饶命，小的不敢了。”说完调转船头，消失在苍茫夜色中。从那，高二爸这个名字就在大湖上传开了。
不久，二鬼子动起安澜寺的主意，要在佛寺码头边修炮楼。名为治安联防，其实想讨捐抽税。安澜古寺始建于唐，历代帝王供奉香火捐赠佛像，谁敢动它一草一木？湖水一深，什么鱼都有，今天就出了这个邪门。那天，县大队长带领二三十个人，要安澜寺划出一块地来。大法师问：“要哪块地？”大队长说：“码头西边柳树林。”大法师说：“咱们看看去。”大法师在前，高二孩一手持刀一手牵马紧随其后，大队人马沿着石阶逶迤下了老子山。及至码头，大法师巍然止步，手举禅杖问道：“你们所说的柳树林，大约就是这里了？”大队长答：“正是。”大法师目光沿柳树林缓缓扫过，仿佛面对相濡以沫的亲朋故友。这片树林南北宽阔东西狭长，与湖岸平行成弧状。树约万株，占地近百亩。万株树木，横不成列，竖不成行，磔磔兀兀，面貌各异。收回目光，微微颔首，高二孩飞身跨上马背，横刀大呼，声如炸雷。接着从柳树林东端突入，但听林中咔咔作响，大树纷纷左右倾倒。刀马所过，立时展现出一条坦荡大道。转眼之间，高二孩已从林西出，回到大法师身边面不改色气不粗短。适才一番景象，把那位大队长实实地吓懵了。他小心翼翼忐忑发问：“敢问高二爸这一招叫个什么章法？”大法师说：“这叫'万人敌’，乃西楚霸王项羽所创。人生天地间，浩然养正气。养成此气，习练此功，奋而鼓之，千军万马不能敌。项王之后得此功者从卫青、霍去病，到岳飞、戚继光，个个都是顶天立地、光照日月的好汉。今天诸位光临寒寺，莫非是想为中国增加一位民族英雄？”听到这里，大队长小脸刷地失了血色，他回身对二三十个部下大吼一声：“还不快给大法师跪下请罪！”说完自己带头，齐刷刷一队人马面朝安澜寺跪下。大法师说：“素昧平生，好来好去。临别一言相赠——苦海无边，回头是岸。阿弥陀佛，善哉善哉。”从那，二鬼子再也没敢沾安澜寺的边。
再后，日本汽艇队封了洪泽湖。商贾断路，香客锐减，偌大一座安澜寺，三百和尚香火衣食失去着落。更有甚者，1943年他们从徐州、连云港、蚌埠、扬州、淮阴兵分五路合击洪泽湖，进行了一次长达三十三天的围湖大扫荡。新四军作难，老百姓遭殃，这该如何是好？一日晨课毕，大法师当众发下话来：“天不绝人，路在脚下。咱们靠山吃山，靠水吃水，利用洪泽湖作点生意以延续佛门香火。”说完拿出寺中箱底银钱交与高二孩，让他筹谋运作。
第一笔生意是在高良涧作的。苏州一船吴锦要去北京，一路地痞敲诈，捐税勒索，手头缺了盘缠，急着要抛十箱货。货是上品吴锦，瑞芙祥订的。货箱红木制作，一箱十匹，四条壮汉将就抬。开箱查验，货确正宗。索银只是半价，条件是把他们安全送出洪泽湖。
头一回生意就抱了个金娃娃，高二孩自然喜出望外。送走商家，银货两迄。货回安澜寺，当着大法师和三百和尚打开红木箱，抖出一匹绸锻，真个是动如流水，静如凝玉，炫目迷神,满堂生辉。再向下，高二孩五雷击顶般傻了眼：除了面上一匹，下余十匹全部霉烂腐朽如出土文物，手指一戳一个窟隆，别说抖了。十只箱子一个样：上当了。高二孩立马要追，被大法师伸手拦住。果不其然，次日来报，那一帮苏州人刚离洪泽湖就弃船登岸奔了津浦路。船是租的，船上就那十箱货。入夜，三百和尚睡下，高二孩睡不着。睡不着，起来，起来看看这闷葫芦里究竟卖的什么药？点上大蜡，打开木箱，小心翼翼捧出一匹，小心翼翼放置香案。一页、一页次第展开。一匹一百个折页，翻到第五十个折页，中间竟然夹着一个金寿桃。圆滚滚，明晃晃，像婴儿拳头。桃柄凹陷处铸有一圈篆字：苏州宝运银楼制于大明崇祯十五年，十成足赤，二十两整。高二孩兀自一惊，一尊金寿桃险些失手跌落在大殿上。再翻，一样，一匹一锭，十箱一百锭。一百锭，足足两千两金子呀。高二孩面对一百锭金寿桃兀兀思忖一夜。他估摸这一百只金寿桃大约是苏州某官借祝寿给京城某官的贿赂。至于为什么没送得出去，又为什么辗转三四百年到了高二孩手上，这大约也是命定的吧——这金寿桃铸成的第二年，崇祯十六年，那位苦命皇帝不就吊死在歪脖大柳树上？
安澜寺用这笔钱买过两百条枪，一百条护寺，一百条送给了新四军。其余钱财去向无人知晓。
新安旅行团沿途书写抗日标语
作者简介
赵恺，市文联退休公务员。
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