祠堂、家谱和族田－古代平民化的宗族组织 / 开普饭

祠堂的主要功能 1.祠堂是祖宗神灵聚居的地方,供设着祖先的神主,祭祀先祖就是祠堂最主要的功能. 每逢春秋祭祀,全族聚会,齐集桐堂,由族长或宗子主持,作礼设祭.清明扫墓,先到祠堂,祭神主,然后分别至各房 ...

一.祠堂是什么? 祠堂是中华民族五千年悠久历史文化的延伸和儒家文化的标志,是姓氏文化的一种载体.它纪录了一个家族的辉煌历史与传统,是族人祖先灵瑰之寝堂和后裔祭祀列祖列宗之场所,是举行重大族事活动的议事 ...

裘氏祖训:传家以孝义为本处族以仁让为先小时候,对于村中那座灰蒙蒙的老祠堂,我一直是望而生畏.一则,从电影里和连环画上看到的祠堂,代表的是封建顽固势力,是旧道德的象征,地主利用这个 ...

2017-01-15 11:56 一般村庄都有休闲性和议事性的公共设施,是村民生产生活之外的活动空间. 所谓的休闲空间,有树荫下.南墙根.场圃畔.井池边等. 年份久的村落,房前屋后必有老树.大树参天, ...

一.佬族佬族(Lao),一般是指老挝境内的傣泰民族(泰老民族),是老挝的主体民族. 佬族(Lao)原称"泰(Tai)",老挝加入社会主义阵营后,老挝当权者为区分泰国等资本主义阵营 ...

九.后黎朝(二) (4)分裂 1530年,清化人黎意自称后黎朝宗室的外孙,在椰州起兵,宣布恢复黎昭宗的光绍年号.后黎朝遗臣纷纷投奔其麾下,短短旬月之间各郡县纷纷响应,兵至数万人,屯兵马漆江.太上皇莫登 ...

十.莫朝莫朝(越南语:Nhà Mạc),越南朝代名,是越南第一次南北朝的北方朝代. (1)莫朝建立 1527年4月,后黎朝权臣莫登庸自称安兴王:6月,莫登庸逼黎恭皇让位,自立为皇帝,改元明德,立莫登 ...

五.平安时代平安时代即以平安京(京都)为都城的历史时代,始于794年桓武天皇迁都平安京,终于1185年镰仓幕府成立,历经400年.庄园制度让开垦耕地的人永久拥有耕地,他们结合成利益集团,更武力兼并庄 ...

一.大和族大和一词源自公元3世纪的日本政权所在地的大和地区.是日本国的主体民族,主要分布于整个日本列岛.大和民族是主要由原居住于东北亚大陆的日本海沿岸居民和太平洋海岛居民融合演变而成,其族是在古坟文 ...

三.东吁王朝东吁王朝(ToungooDynasty,1531-1752年),是缅甸历史上最强盛的封建王朝.中国史籍称其为洞吾.底兀剌.莽瑞体(缅名:德林瑞体)于1531年在东吁创建,故名. 公元13 ...

族称 "契丹"之名,始见于北齐天保五年(554年)成书的<魏书>.而汉人记契丹事,以<资治通鉴>为最早,东晋义熙元年(406年)初,"燕王熙袭契丹 ...

本人姓余,安徽宁国人,出生在宁国南极杨狮坞,现居宁国市南山街道办中鼎公寓,在外地上大学. 从小就听我爷爷说,我们老余家的老家是在桐城市老母猪街,而祠堂是在潜山县余家井,而我爷爷又是从小听他爷爷说的-- ...

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