陈建洪 | 如何理解儒“家”的当代复兴?
相关推荐
-
读张祥龙老师的第三本书,先秦儒家哲学
第一本是<尧曰> 第二本是<复,见天地之心> 第三本是<先秦儒家哲学九讲> 只能算是粗略看过,不算精细地研读.张老师的书是值得研读的.看张老师的书,有一种音乐性,诗 ...
-
人的心灵关照一切,在心灵的觉悟中,天地万物显示出自身的意义
中国思想所理解的人作为天地之心并非人类中心主义.它不主张人统治万物,征服万物,而是看守天地,顺任天地. 在中国历史上,人们认为人性是有善恶的.其中,占主导地位的人性说是一元论.它所主张的人性是人的本然 ...
-
中山大学哲学系教授陈建洪:如何理解儒“家”的当代复兴?
摘要:自新文化运动以来,"家"与家庭关系一直背负着一定的思想史骂名.当代中国学者,比如张祥龙与孙向晨,从不同的角度试图恢复"家"的名誉,强调"家&qu ...
-
温儒敏:如何理解鲁迅精神的当代价值
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日) 如何理解鲁迅精神的当代价值 --和山东大学学生讨论鲁迅 文 | 温儒敏 鲁迅是说不完的话题.在大学里,一届一届的学生都会讨论到鲁迅.不久前,有山东 ...
-
普宁洪阳方氏家庙永思堂
方氏家庙永思堂,位于广东普宁旧治洪阳城西门内东南侧,地处学宫之前方而内外城河交界的水关处.永思堂坐北朝南,其面阔三间,纵深二进,左右有火巷护厝,后有荫城,前为大阳埕,埕中近祠前立有石狮一对,埕边有官旗 ...
-
道家做事,儒家做人,佛家修心
做人要仿儒家,做事要仿道家,思想要仿佛家. 中国的传统文化源远儒.释.道三家各自发展,各有传承,统贯着学术与文化的命脉.后世的仁人君子也都在这种文化氛围中修身立人,做着出世入世的事业. 作为中国传统文 ...
-
儒家为何叫“儒”家?
儒家为何叫"儒"家,有必要先弄清楚"儒"的解释,这为理解"儒家",更有帮助. 1.怎样理解"儒"呢 通常情况下,人们一般 ...
-
陈建洪:远离苏格拉底! | 西东合集
一.阿里斯托芬的警告 千百年来,苏格拉底是哲学家的典范.苏格拉底毕生都奉献给哲学事业.在世是哲学爱好者的偶像,离世依然是哲学门徒的楷模.不过,与此同时,远离苏格拉底的警告也一直伴随着崇拜苏 ...
-
【散文诗百家作品连播】浙江/林洪海:悠悠家乡情(外-章)
21世纪散文诗·第269期 悠悠家乡情(外-章) 浙江/林洪海 我常思念家乡. 家乡的桥,架在千年的历史之上.粼粼微波,泛起童年的歌谣.轻风吹不去古老的记忆,脑海里浮现出幼时的顽皮.约几位伙伴,撑着小 ...
-
夜书房故事 | 胡洪侠:马家辉的“小说季”又来了
<鸳鸯六七四>,马家辉著,花城出版社2020年9月版 收到家辉寄来的<鸳鸯六七四>好多天了,今天也还在读,只是还没读完.天天忙一些七荤八素,常常顾不上"六七四&quo ...
-
叶念伦,熊洪诚,陈家瑞三位老师作品欣赏
感谢您关注华夏思归客诗词学会 投稿微信:CZJ690430 投稿必须是首发稿件 温馨提示 二十二期思归客诗刊已经全部快递完毕,望朋友们注意查收.欢迎文友踊跃投稿,同时开始征订第二十三期封面,封底人物. ...
