殖民帝国西班牙（四）：在朕的领土上，太阳永不落下
伊莎贝拉和费尔南多二世的联姻，将文艺复兴时期产生的高级政治，与封建骑士的宗教热忱结合到了一起，使西班牙成为了欧洲超级大国。
费尔南多站在伊莎贝拉的身后，利用他马基雅弗利主义的政治手腕，为西班牙赢得了很多的利益，使西班牙王国在意大利战争后，超越英法，成为了欧洲第一号王国。
如果不是因为卡斯蒂利亚的武力，和费尔南多马基雅弗利的政治手腕，是无法应对意大利战争和复杂的外交的。
罗马教会也不可能选择西班牙王国作为政治代理人的，没有费尔南多和伊莎贝拉的联姻，这都是不可能完成的。
但费尔南多二世的马基雅弗利主义，也对西班牙王国本身造成了巨大的危险，让他险些毁灭了西班牙王国。
比如对待他的女儿胡安娜(Joanna ofCastile, 1479~1555)和女婿费利佩(Philip I of Castile, 1478~1506)继承王位这件事上。
在封建主义下，通过联姻将两王国合并，但其内部仍按照原有的统治方式。
费尔南多凭借他的高明的外交手段，才使两王国的力量都为他所用。
不过费尔南多的长子去世得很早，所以继承人就成为了公主胡安娜和他的女婿费利佩。
伊莎贝拉订立了遗嘱（1504年） 后，没多久就去世了，卡斯蒂利亚的议会就认为，我们卡斯蒂利亚王国不是你阿拉贡国王费尔南多的国家。
当初我服从你费尔南多，只是因为你作为我们女王的丈夫，但现在女王已经去世了。
伊莎贝拉女王的第一继承人，是他的女儿胡安娜公主。
胡安娜继承了卡斯蒂利亚王国，女王肯定是要自己管理国事的，如果女王需要一个顾问，那也应该是她的丈夫费利佩一世。
当初伊莎贝拉女王可以听任你费尔南多，那么现在胡安娜听任她的丈夫费利佩也是有道理的。
如果你说胡安娜和费利佩无权管理卡斯蒂利亚王国，那不就等于说明你费尔南多在莎贝拉女王在世的时候也无权管理卡斯蒂利亚王国。
这个逻辑，的确是无懈可击的。
但费尔南多肯定是不干的。
费尔南多知道卡斯蒂利亚骑士的战斗力是西班牙王国的关键，失去了这些武力，必然会在国际中失去影响力。
所以费尔南多必然会想尽一切办法把卡斯蒂利亚王国的资源留在自己手里。
于是他说，我的女儿胡安娜精神有一些问题，无法继承王位。
不过他说他的女儿精神有问题，好像也是事实。
但问题是，即便胡安娜没有管理国家的能力，但他仍然是合法的女王，那么就应该由他最近的亲属担任摄政王，替她行使国王的权力。
那么她最近的亲属是谁呢？按照中世纪欧洲的法理讲，是她的丈夫费利佩一世。
因此，费利佩还是有权利继承卡斯蒂利亚的王位的。
然而，就在费利佩坐船到卡斯蒂利亚准备继承王位的时候，他的船失事了，结果漂到了英格兰，好在英国人把他送回了西班牙。
回到西班牙后费利佩就一病不起，没过多久就去世了。
他的死让西班牙避免了一次危机。
如果费利佩安全地到达西班牙，卡斯蒂利亚的领主肯定会有一大部分支持他继承王位。
而费尔南多肯定是不愿意退位的，那么双方难免会打一仗。
中世纪的战争，大多数都是由继承权引发的战争。
这场战争必然会演变为卡斯蒂利亚和阿拉贡之间的战争。
然后让这个在费尔南多和伊莎贝拉通过联姻刚刚建立起来，彼此之间还没有什么信任的王国，永久性分裂，那么西班牙可能也不会存在了。
但正是因为费利佩的这次海难，让他刚到西班牙没多久就去世了。
他这一死，问题都解决了。
他死了，合法的继承人是精神有问题的胡安娜，下一个继承人查理王子，就是未来的神圣罗马帝国皇帝查理五世年仅6岁，更无法继承王位。
于是，费尔南多的问题就解决了。
而等到查理王子长大后，可以合法地继承王位时，费尔南多及时的去世了。
如果他再晚死几年，那么查理王子就会像他的父亲费利佩一样，要求继承王位，那么内战又要爆发。
可以说，费利佩和费尔南多都死得很及时。
他们的死都发挥了巩固西班牙的作用。
费尔南多的政治手腕虽然高明，但意大利也有很多比他更狡猾的政治家。
但他们都是小国，不像西班牙是一个大国，所以他们斗不过费尔南多。
而英、法这些大国还保留着中世纪精神，还做不到足够的马基雅弗利主义。
也就是说，比费尔南多狡猾的，实力不够，实力够的不如费尔南多狡猾。
所以，是费尔南多奠定了西班牙在欧洲国际上的地位。
他如果提前下台，西班牙可能真的会站不住脚。
但如果再让费尔南多多活十几年，就可能会引发西班牙内战，如果他成功了，把卡斯蒂利亚骑士镇压下去，那么西班牙以后就没有战斗力了。
如果他失败了，退回阿拉贡去，那么就会让西班牙王国永久分裂，西班牙就会只剩下一个卡斯蒂利亚了。
无论哪种情况发生，那个查理五世口中的“在朕的领土上，太阳永不落下”的帝国都不会出现。
如果你是一个虔诚的西班牙天主教徒，那你不得不发出感叹，这就是上帝的旨意。
费尔南多就是上帝派来，让他完成“Make Spain Great Again”，让西班牙强大的使命的。
然后在他有可能危害到西班牙的时候，又及时地夺走了他的生命。
当然你可以说这一切都是偶然，是历史发展的必然性，或者也可以说就是上帝的安排。
无论你用什么解释，事实就是，费利佩和佩尔南多死的时间点都是恰到好处。
如果他们的死亡时间稍微偏差一点，那么第一个日不落帝国就不会出现了。
总之，费尔南多完成了他的使命，及时地去死了。
费尔南多的死让西班牙避免了一次危机，于是卡斯蒂利亚的领主们可以毫无负担地效忠查理国王了。
查理国王是伊莎贝拉的孙子，我们热爱伊莎贝拉，我们出于骑士精神，自然也要效忠胡安娜的儿子和伊莎贝拉的孙子。
所以，查理国王万岁，我们誓死效忠查理国王，我们要为查理国王争得神圣罗马帝国的皇位。
查理这个人不是一个像费尔南多这样的马基雅弗利主义政治家，他给人的感觉就是缺乏远见。
他可能对治理这么大的帝国没有经验，如果他不继承西班牙的王位和神圣罗马帝国的皇位，如果他只是做一个小领主的话，可能对他来说更幸福一些。
对于查理来说，他当国王或者皇帝就是一场折磨。
他为了国家做的每一件事对他来说都事与愿违。
他被罗马教廷看中，当上了神圣罗马的皇帝，要替他们维护天主教的事业。
结果各地的新教徒叛乱，他要去镇压，穆斯林进攻，他也要去抵抗。
这些都是要钱的，但他要钱，西班牙就发生了我们熟悉的英国那种冲突，自治市就是不给钱。
他为了得到钱，就必须向绝对君主制的方向前进，但这并不是他的目的，他只是缺钱而已，他不像是路易十四，想要削弱贵族的权力，扩大自己的权力。
而他破坏了与西班牙各自治市之间的关系，得到的只是一些钱而已。
这些钱很快就被他花光了，然而既没有把德国新教徒镇压下去，也没能把地中海的穆斯林打退。
他在德国也是，他本来想把各路诸侯邀请过来，希望他们达成一个协议，各自出一些力。
但他没法让所有诸侯都满意，神圣罗马帝国内部协议就永远达不成。
结果又引发了双方之间的冲突，他为了达成协议，今天去镇压天主教的极端派，明天又去镇压新教派。
结果天主教诸侯也得罪了，新教诸侯也得罪了，支持者越来越少，敌人却越来越多。
最后查理皇帝发现，对他忠诚的只剩下卡斯蒂利亚的封建骑士了，庞大的帝国反而成为了他的负担。
而这些忠诚的卡斯蒂利亚骑士已经快要破产了，但仍出于骑士精神和对伊莎贝拉女王的忠诚，保持着对查理国王效忠。
最后就连查理皇帝良心上都过不去了，他实在是不忍心让这些忠诚的骑士们卖掉他们最后的城堡和土地，为他牺牲到底了。
于是他放弃了神圣罗马帝国的帝位，把帝位让给了他的弟弟费迪南一世(Ferdinand I, Holy Roman Emperor,1503~1564)。
把最忠诚的卡斯蒂利亚骑士留给了他的儿子，费利佩二世，并告诫他的儿子，你别再去管神圣罗马帝国那些破事了，照顾好卡斯蒂利亚的臣民吧，于是他就退休了。
他退休是为了想避免那些争端，显然这一次又事与愿违了。
查理的儿子费利佩二世是一个虔诚的天主教徒，他是反对宗教改革的。
他反对宗教改革的结果，就是激起了新教一方和天主教一方同样的偏执和狂热。
在费利佩看来，费尔南多那种马基雅弗利简直就是不虔诚的体现。
正是因为不虔诚，才导致了新教徒的叛乱和劫掠罗马、侮辱教廷的巨大耻辱，每一个虔诚的天主教徒都应为此感到痛心。
那么为了弥补之前的错误，就一定要把轻浮的、世俗的文艺复兴精神扭转过来，使天主教会重新虔诚起来。
让西班牙王国再度伟大，天主教再度虔诚，是不可分割的。
因为当初西班牙的确是因为罗马教廷的支持才强大起来，西班牙也维护了罗马教廷的威望。
只有罗马天主教会重新虔诚起来，西班牙国王才能够重新伟大起来，只有西班牙重新伟大起来，罗马天主教会才能重新虔诚起来。
这对于她的祖父费尔南多来说，简直就是愚蠢至极的傻话。
而在这个愚蠢的孙子眼里，正是因为他的祖父不虔诚的举动，才遭到了穆斯林和新教徒的打击。
所以他必须扭转这个局面，让西班牙和罗马教廷重新伟大起来。
在虔诚的天主教徒看来，费利佩无疑是虔诚和神圣的化身。
而在新教徒看来，费利佩简直就是魔鬼的化身，来迫害新教徒的。
其实无论从天主教和新教徒看来，费利佩本来可以凭借西班牙很舒服地过日子的。
但他为了教会和王国的利益，首先是建立了绝对君主制。
然后建立了国务会议和财务机构，在他看来，这些才是使西班牙王国强大唯一的办法。
他和法国的路易十四不同之处在于。
虽然说绝对君主都是在他们的手里成型的，但路易十四眼中只有法兰西，天主教会对他来说只是一个可以牺牲的政治势力而已。
而在费利佩的眼中，天主教会才是最重要的，而西班牙是为天主教会服务的。
到了费利佩三世(Philip III of Spain, 1578~1621)和费利佩四世(Philip IVof Spain, 1605~1665)。
西班牙要走向绝对君主制，就需要完整的官僚机构，首先就需要一个首相。
费利佩二世，是一个事必躬亲的国王，他什么事都管的话，那么官僚机构没有存在的必要。
而费利佩三世和四世，受不了二世的那种高强度的劳动，所以就只能寻找一个可以信任的大贵族，让他把官僚体制整合起来，然后国王再去命令首相就可以了。
包括马德里的兴起，封建时代的卡斯蒂利亚是没有首都的。
马德里就是因绝对君主而出现的首都。
于是西班牙就出现了一种很矛盾的现象。
封建的西班牙肯定是以十字军的骑士精神为傲，但是作为绝对君主国的西班牙，就像是托克维尔在《旧制度与大革命》所描绘的那样。
在君主国谋求一官半职，哪怕只是一个小公务员，就能使自己的生活得到保障，肯定比当骑士或者自己做生意强太多了。
于是官僚体系摧毁了西班牙的封建性，也摧毁了西班牙发展资本主义的可能性。
欧洲的绝对君主国是没有科举制度的，所以官僚一般是从法学家和贵族中选来的，还有一部分是花钱买来的。
大小贵族们，都希望在官僚体系中求得一官半职，于是议会也无法成为制衡国王的有效力量了。
国会成员当然都是贵族，国王通过官僚机构，将贵族们变成官吏，那么议会就变得可有可无了。
议会直到波旁王朝都没有取消，就是因为议会没什么意义，所以西班牙不用像法国那样解散议会。
而这样的官吏，是很难被撤销罢免的，同时还像封建时代的贵族一样，是可以继承的。
为什么呢，因为这是国王给我的，或是我花钱买来的。
我这个职位，就像是国王封给我的爵位一样，尽管我原先不是领主，只是一个小骑士，那么这个爵位我就有权利继承了。
从封建主义的角度看，官职也和爵位一样，属于私有财产，是可以继承的。
我们如今看把官职当成私有财产继承是很荒谬的事情，但是在封建主义下是很正常的。
封建的权利是有很多种的，比如国王宴请宾客的时候，你负责招待，买酒买肉请客吃饭。
这也是骑士役的一种，这样做以后你就不用上战场打仗了，但是你需要负责招待请客吃饭。
类似的还有为国王扛旗，有一种骑士就是战争时专门为国王举旗帜的。
这种人在战场上特别显眼，因此很容易牺牲，所以他的条件就非常优惠。
还有为国王负责背包，这种就类似于后勤，我不负责打仗，但是有什么物资或者有什么战利品需要运输的话，我就替你背包。
这种契约还有很多，分门别类，少说也有成千上万种。
这些契约形成了一种“财产权”，都是可以继承的。
这个“财产权”，与罗马法的“物权”有很大的区别。
并非是翻译上的不同，罗马的财产权，就是物权。
比如我拥有一个东西，那么意味着我拥有这个有体物的物权。
有体物，就是看得见摸得到的东西。
而很多封建权利，像是我有吃面包店做出的第一块面包的权力，或者给教堂擦玻璃的权力，还有在领主女儿结婚时给她胸口插一朵玫瑰花的权力。
这些封建权利的来源是什么，不知道，也不重要，但是在封建主义下，无论是扛旗，还是吃面包的权利，这些都属于财产权，也是专利权的雏形。
封建的权利就是这样展开的。
西班牙的绝对君主制是一个半封建半专制的结构，封建的一面就是那些千奇百怪的权利和特权。
这些封建特权对国王来说毫无疑问是一个累赘。
所以西班牙不能像英、法那样强大，很大程度上就是因为官僚机构合理化做得不够。
法国是从从平民之间选出官吏，通过官僚机构打击贵族，完全废掉了封建制度下的国会。
而英国则是强化下议院，把国会变成一种制衡贵族和教会的力量。
英法都是和平民联合，打击贵族，增加了平民阶层的权力。
而西班牙的这些官僚，很大一部分是从贵族中选来的，于是摧毁了西班牙的封建性，但是正因为这些封建性，才能够维持伊莎贝拉时代的形象。
我与伊莎贝拉女王之间的关系是骑士性的关系，我效忠我的女王，我愿意为他牺牲，仅仅是因为封建下的骑士精神。
不是因为伊莎贝拉女王非常强大，我惹不起她，或者是哪条法律规定我必须效忠她。
如果把这些封建性全部取消和废除了，国王用手下这些官僚去管理臣民。
即便这个官僚再有能力，但这个官员在虔诚的天主教徒眼中，他不是我们自己人了。他与我们之间不再有封建下的有机联系了，他就是一个万恶的剥削阶级。
他来到我们这里，我给他交税，他就是想从我们身上榨钱，这些万恶的剥削阶级剥削我们这些可怜的穷人。
于是阶级斗争由此兴起。
封建关系消失后，就会面临着这样的无产阶级。
这样的无产阶级正是西班牙第二共和国的主力，也是弗朗哥西班牙内战爆发的原因。
这些人是如何产生的，就是绝对君主制化中产生的。
不过绝对君主不是哈布斯堡家族的特征，哈布斯堡家族还保留了封建主义下千丝万缕的联系。
但当波旁王室代替哈布斯堡，这种事就要发生了。
关于波旁王室、中央集权的西班牙，我们下次再说。