「论语管理日志」6.25：学有止境渐渐行

原文：

子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而篇》1.1）

译文：

孔子说：“学了为人处世的道理，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗？志同道合的朋友从远方来相聚，不也感到快乐吗？别人不了解你，而你并不生气，不也君子的风度吗？”

心得：

我们过去怎么解释“习”字？边学习边复习，所以很快乐，请问谁复习会快乐？复习是个最枯燥的事情，是把“习”这个字解读错了。大家看看“习”这个字的甲骨文，它上画一对鸟的翅膀，底下画一个目标符号。这个字就是“习”这个字繁体字的来源。它是什么含义呢？

《说文解字》：“习，数飞也。它是小鸟最初长到羽毛刚刚丰满的时候，由老鸟带领它指定一个目标练习飞行，叫“习”。可见“习”这个字是什么意思？实习、见习的意思。所以孔子讲“学而时习之，不亦说乎”是指边学习边在正确的时机去实习，所以“不亦说乎”。可见孔子在“学而时习之，不亦乐乎？”这句话中，要表达一种境界的提升，一种行为的变化，恰恰要强调“学”与“习”的差异性！那么，从“学”到“习”的过程，隐含一种从理论到实践的过程；从思想到行为的一种归依。这才是孔子要表达的真正思想内核！在那个还没有形成“理论”与“实践”这一哲学概念的时代，孔子能用什么词汇来表达出自己对这一真理的领悟呢？既要体现出“实践”的含义，又要与学习到的东西有关，除了“习”，他还有别的选择吗？“小鸟反复试飞”这种意境，难道不是他最好的选择吗？可见，在这里，“习”字最佳的解释就是“实践和试验”。

学习的目的不在于收获而在于改变。学习的任务不要让自己成为书呆子，为什么孔子要提到“适当的时机”，我们去看一场精彩的足球比赛就会知道，一个进球是射门球员在正确的时间，正确的地方做了正确的动作，这就是时机，这个时机不能由教练来一手操办，教练只是负责日常的训练和战略战术的安排，而到了球场上应该做什么动作，应该射门还是传球，则是由每个球员根据对比赛的解读自己来决定，这就是“适当的时机”，是一名球员走向成熟的开始，是一名管理者走向成熟的开始。

我们必须知道，管理是一门实践的艺术，用德鲁克的话来说“管理不在于知，而在于行，其验证不在于逻辑，而在于成果，其唯一的权威在于成就”。也许你已经学习了很多管理的方法和工具，但是如果我们没有因此而让自己工作的更好，生活的更好，那么这些学习只是在浪费我们的时间和金钱。

就好像在今天有大量的线上学习课程，获取信息并不难，只要花一点学费，就有机会站在巨人的肩膀上，学到以后要在线下花很多时间和金钱才能学到的知识。但学并不是越多越好，因为“学”过之后还需要“习”的空间，我经常在课堂上提醒学员们，不要只顾着学，要给自己留下思考、消化和练习的时间，虽说学无止境，但我更喜欢的是“学有止境渐渐行”。

思考：

我在最近一段时间学习到的内容有应用到工作或者生活上吗？

这种应用让我有什么新的发现和心得？

彭信之

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子曰德鲁克

出走半生，归来仍是少年

用走心的文字让东西方管理思想交流碰撞